正教会的主张有神学理由，那就是第二次婚姻不是真正圣事，至多是圣事标记，让新婚夫妇认为他们的结合获得教会团体的完全接纳。理由是，根据古代传统，再婚礼仪省去新婚夫妇头戴冠冕这一步骤。

罗马教会的周刊提醒说，捐献来自“个人、家庭和选择放弃婚礼的新婚夫妇，或在孩子领洗和初领圣体的机会上发动捐款活动的家长们。”

自古以来，人们举行婚礼时，新婚夫妇要首先拜天地，然后才拜父母，并认为这是理所当然的事。拜天地一是向天地神明祈福，二是求天地作证，三是承认天地所赐的恩德远在父母之上。

一对新婚夫妇蜜月旅行，在火车上如胶似漆，不停地唱着爱情歌曲。不料车上有人违禁携带易燃品，引起了火灾，车厢里的乘客夺路而逃，秩序大乱。

2013年，南关堂区教友新婚夫妇中，有10多对一方是教外青年，在她（他）们的皈依历程中，“信德”再现了独特的魅力，因为他（她）们的公公、婆婆或是岳父母，都将“信德”作为见面礼送给准儿媳（女婿）。

你们的见证是新婚夫妇和青年应该效法的榜样，是美好的见证。谢谢你们的见证！

该研讨会，将会包括筹备结婚的年轻夫妇的婚前准备工作，以及在婚后起初几年陪伴新婚夫妇。《亚洲真理电台》主任安东‧巴斯卦神父（AntonCTPascual）将会主讲「家庭在福传的养育和角色」。

关心年轻夫妇教宗向圣母团国际负责人提出两点思考：第一点关于新婚夫妇。教宗说：“请关心他们！今天很多人结婚却不理解信仰与他们的婚姻生活有何关联，可能是因为在婚前没有人为他们作见证。

他们出版的《圣经对婚姻的见解》，对象是新婚夫妇。瓦西里耶芙娜解释，出版这书是“因为离婚问题在社会非常普遍”。她续说，圣经公会即将出版一本以塔吉克语写成的《圣经人物故事》，论述《圣经》中的主要人物。

虽然好些新婚夫妇对沟通有信心，但该会婚姻调解服务处从二OO九年四月至一三年三月所接获的九百多宗个案反映出，三成六人的离婚原因是性格及沟通冲突，这显示准婚夫妇或对婚姻关系过份乐观；其次是婚外情（三成二）。