洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

20个银舍客勒《创世纪》书中对以色列人的祖先追溯到了亚巴郎，他是一位信神的游牧民。天主承诺，他将是“众多民族之父”，他的后代将继承客纳罕的土地。

神父也表示，利用节假日市民休闲的时刻不断举行类似的宣传活动，把福音的种子播撒在薛国故里。播种了就会有收获。相信在大家的共同努力下，薛城堂这个百年老堂一定会重现昔日的盛景。

听了今天的福音，许多人的第一个问题是：为什么主耶稣没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿呢？

袁兰播、李信德、石保辣、石大德4位修女矢发永愿，袁落雪修女发初愿，另外13位修女续发一年愿。目前，德来小妹妹会共有修女54位，来自4个省份的不同教区。

“信德”主编张神父热情接待了客人们。在吴天爵神父的陪同下，廉神父一行参观了“信德”、北方进德等机构。

一天．孩子放学后，在客厅里玩篮球，忽然，篮球打落书架上一个花瓶，咚的一声，花瓶重重地摔到地板上，瓶口摔掉一大块。这不是摆设品，而是祖上传下的波旁王朝时期的古董。

德隆辅理主教向纪念碑洒圣水在纪念活动中，郭神父向远道而来的客人们表示了热烈的欢迎，向客人们简要介绍了正定教区的历史和墓地的情况。

福音中客纳罕妇人，给我们留下了深刻印象。她全心全意地信赖耶稣，坚持不懈地恳求耶稣，在苦难中仍旧满怀喜乐与希望。福音在描写客纳罕妇人的祈祷时，用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。

他们既播种了风，收的也必是风。（欧8：7）她播的是虔诚和优雅的种子，收获的当然是美丽的馨香。