他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

慕道期内，不仅是信仰的引导和教理的传授，人格的培育也不可疏忽，但是往往我们注重的是道理知识的学习而已。领洗人数固然重要，更要强调“质量”的保证。

看着罗哲修士墓前不断变化的人，想到旧约和中国文化里都提到的那句：尘归尘，土归土。思念与记忆固然留在我们内心，如同我对我外公的记忆，他是我生命里唯一的天主教徒，却没有将之授之于我。

“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。关于墓主人也里世八的身份，据碑文所记忻都妻也里世八于延祐四年（1317）三月初九病故，五月十六日安葬，享年33岁，推知她生于至元二十二年（1285）。

西班牙籍耶稣会神父陆毅（LuisRuizSuarez）七月廿六日安息主怀，享年九十七岁。陆神父是澳门明爱创办人。明爱总干事潘志明对天亚社说，他最欣赏陆神父时常服务和惦记弱小者。「他虽年

前几天，听朋友说孩子要学美术不能进堂了，还有的要学英语也不能参与弥撒了等等，孩子很忙碌，父母也很忙碌。我们这里教堂很小，没有神父常驻，所以每周只有一次弥撒，但有的教友还是以世俗为重而不进堂。

可问题是，150年前这个村庄里就他一家奉教，而150年后，这个村庄里也还就他一家在奉教。我感到纳闷，便问这家现在的长子：“你们家从来就不传教吗？”“从不传教。”“那为什么你们家不传教呢？”“嗨！

我不去，你们去了也没用啊。口：是啊，老大不来，我们去了也没用，（问听众）各位你们把心带来了没有？心：兄弟们，你们准备怎么庆贺圣诞？眼：我专看节目，然后告诉弟兄们。口：我唱首诗歌来赞美救主。

2．不辱之孝宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。(孝经·感应章第十六)。阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。

“凯撒的归凯撒，天主的归天主”：日本在讨论修改宪法之际，当地主教们再度提出这个福音的原则，为了重申需要在相互尊重的情况下，拟定国家的功能与角色，和宗教团体的空间。