这原本是道家的思想，出自《庄子•天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”数千年来逐渐发展为儒家的基本思想。

老子说:缤纷的色彩让人眼盲，美妙的音乐让人耳聋，急迫的速度让心衰微，故而老子言“虚怀若谷”，庄子“希望坐忘”来忘却人生的烦恼。孟子说:“吾善养浩然之正气。”

‘薪传’一词则出自《庄子﹒养生主》：‘指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

后记：我们人类生命存在的意义，就是不断的寻找一条返本归真之路，以开启恢复自己生命的神性，上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友（庄子：天下篇），能与普世人类共享无限美好的新生命，以达到修身、齐家、治国

再比如，《庄子•应帝王》中说到：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心，更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力（与此相关，还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情）。