在灾难面前，人们有了一次集体超越的机会，让人性的光华闪烁、照耀；在这些撞击心灵的平凡人的壮举面前，人的浮躁、功利都变得不堪一击，那些不平、不满、不服气，都随灾难的来临而淡化和消解，人们共有的善良和美丽此时共同升华

而那些用钱捐赠的人，却将一些功利性因素，如社会荣誉、功利回报等夹杂到捐赠追求中。

所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，更是一种人生态度。青青毕竟是聪慧的女子，很快调整了自己的视觉。

笔者在此无意否定这些善功的价值和意义，更不是要贬低通过这样的方式来达到慎终追远和诸圣相通功的目的，但却吁请大家结合当今教会两大事件的意义，以一种新的精神和理念善度炼灵月，而不要一如既往地纠结在惩罚和救助的功利心态中

他们是现实主义、功利主义者，只将自己的目光定格在了现世中可以唾手可得的利益上。

这颗童心纯朴、单纯，未被世俗和功利玷污。说纯朴，是因为孩子没有名利之心的顾忌，心灵更容易接近信仰的真谛。说单纯是因为孩子不以无知为耻，不存在任何偏见。

功利化的教育注定要酿造出一个又一个悲剧！

真正的体谅是非功利的。它是一种平等，是设身处地走进对方的心境，与其分担苦楚与脆弱。倘若拥有这样一颗爱心，还有什么样的磐石，会是你途中的障物？

在向天主的交托中，我们的祈祷摈弃了自我的功利，反而能够自由自在地与天父聊天。我们不再喋喋不休地计较那些外在的恩惠，而开始注重与天主的内在亲密关系。天主的想法，开始慢慢影响我们的生活和抉择。

冯友兰先生也做过类似如是说，曾将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。无论怎样描绘和划分的阶段，他们的段落大意都直指人生的上升，犹如生命走向完美的阶梯。