每一年过圣诞节、复活节，马神父在这里举行礼仪，三边好多教友，就会云集在这里参加礼仪，人山人海，蔚为壮观。可以这样说，在七十年代与八十年代，这里就是三边教会的耶路撒冷。后来也就慢慢形成了榆林教区的中心。

我们在福传使命中邀请每个人参加末世的盛宴，与参加感恩祭在本质上密切相关，在圣祭礼仪中上主以祂的话语、祂的身体和宝血喂养我们。

她还是一位非常出色的司琴，兴平教堂的弥撒礼仪中一直都是由她来负责弹琴。2005年，韩芳国经过自己的努力拥有了一套60平米的楼房。当笔者问她：各方面条件如此优秀的你为什么一直单身呢？

段老先生去世当晚，6位神父连夜为这位可敬的老人举行了追思礼仪，殡葬当天十多位神父前来为其送别。

我们知道应该有怎样清洁的良心，去升上祭台；我们应当郑重地、聚精会神地遵守举行圣祭的一切礼仪。因此要留心，勿使习惯已久而成俗套，以致一切都不以为意。

很多礼仪尽管神父事先带领排练过，但是真的进入礼仪还是有些发懵，幸亏我的代母始终在我身边。记得那天她做了大概四个姊妹的代母，显得有些忙碌。

在金主教的支持下，上海教区开始最早的中文弥撒，为推动礼仪改革，印了很多中文弥撒经书。

PontificalCouncilforthePromotionoftheNewEvangelization,CelebratingMercy:PastoralResourcesforLivingtheJubilee,2015香港教区礼仪委员会

一九九O年在首都达累斯萨拉姆被先教宗圣若望•保禄二世祝圣为司铎；在卡托克小修道院负责礼仪兼比哈拉姆罗医院住院神师。

礼仪的发展就是如此，礼仪在不断地改革着、进展着，目的只是让我们在现实生活中接受圣言，并使之在我们中运作，能体验到基督的精神。追溯历史渊源，作为基督改革精神的先驱者，亦非保禄宗徒莫属。