大公会议的光辉轨迹为他人的、慈悲的教会；当今时代的男女老少的朋友，不是教宗方济各的发明。这是由来已久的教会，在最后一届大公会议的春天中重新绽放了生命的教会。

大公会议的光辉轨迹为他人的、慈悲的教会；当今时代的男女老少的朋友，不是教宗方济各的发明。这是由来已久的教会，在最后一届大公会议的春天中重新绽放了生命的教会。

耶稣受难后，门徒们聚集在最后晚餐的那间房子里，关闭窗户，锁上门，深怕他人发现。

大体表现如下：1.不愿意向奉献箱或需要救助的人奉献，不愿意帮忙教会或他人、却热衷于向神职奉献钱财。

有许许多多的度奉献生活者，以自己的人格魅力深深影响了他人。先讲一位修女的故事，不止一人向我讲起过。

对於一个认真诚实的人，最大的光荣莫过於被称为一名工作者，一个劳作的人，一个在团体内不依附他人而生活的人。我看到，今天有很多阿根廷人在场，用我们的话说，这叫做Novivedearriba（自食其力）。

明知很少的人是被道理说服的，却偏偏盼望凭雄辩说服他人；明知人信主是圣神在人心中的工作，却偏偏没在祈祷中来到主前，不愿与圣神一起工作。

这与我们的心态确实有天壤之别，我们总希望舒适快乐、生活条件优越，稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人，总祈求天主赏赐一帆风万事如意，但却忘记了只有参与基督的苦难，才能对自己和他人实行救赎。

再根据两位教宗的教导进一步说，我们越来越成为教会，走出圣堂、堂区、教区后，我们所想到的更多的是去传教，满怀着基督信仰之爱造福他人、与有需要的人分享我们所有的资源、积极致力于社会正义工作。

曾与同学讨论时意见不一，最后也顺应大多数人的意愿，让我明白须接纳他人意见，以及从另一角度看事物。