谈到在灾区看到听到的一幕幕时，修女们仿佛又回到了灾区，又看到了那地震后的一片片的废墟、灾民们脸上呆滞、无助、痛苦的表情，又听到了灾民们为失去亲人、失去家园而发出的凄凉的哭声，她们也再一次地任凭同情怜悯的热泪溢满眼眶

青年朋友们，我们常常抱怨堂区没有活力，神长没有水平，那我们为什么还袖手旁观呢？与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。堂区的建设离不开我们青年人的扶持与关心，更离不开我们为教会带来的活力与希望！

在回修院的路上，我反复琢磨王修女的“吃百家饭”，联系起她开始说的修道人生命的“支点”，以及对武姆姆的介绍，自己的修道历程，渐渐的，在我的眼前，呈现出一条弯弯曲曲的生命之路，路上留下了主母会修女们那艰难跋涉的脚印

事实上，正如教宗方济各提醒我们的那样，这些都是对新人文主义的真正而有效的贡献，也是抵抗那能使我们受到传染的非人性化的解毒药”。

我们兄弟姐妹聊天时常会聊到信仰话题，认为如果是外教家庭出生，如果没有人向你传福音，如果我们没心思听、我们的心田不接受福音种子，那也许至今我们还不认识耶稣！为此我们庆幸，我们珍惜，我们确实是有福之人！

整天会想起那个梦，也好像一直身边有个人再提醒我一样，我就从初中一直到更高的学校，仔细观察我身边认识的同学、朋友，没有一个是不同民族或不同宗教信仰的，一直到了我该出嫁的年纪了，我还在反复琢磨这个梦里面，那个头披白纱巾妇女告诉我的这件事是真是假

如此一来，“那兄弟情谊的初衷在真正的友爱中得到巩固”。

这需要对内和对外的双重任务，教宗说：「关于对外的行动，我鼓励你们如同天主的婢女卢嘉勒树立的许多典范那样，怀着那跨越重重藩篱的友爱，成为关怀的见证人，抵达各种人性处境。」

于是黑落德暗暗把贤士叫来，仔细询问他们那星出现的时间；然后打发他们往白冷去，说：你们去仔细寻访婴孩，几时找到了，给我报信，好让我也去朝拜他（玛2:1—4,7—8）。

我每天睡觉的时候都要祈祷，只是就那几句，……唉，现在有点儿不想当神父我就担心对不起天主。但也不用担心是吧？天主自会安排我们的一切。”他说完，我一颗悬着的心才放了下来。