第一,私人祈祷,也可以说是灵修,比如说,或坐、或立,或工作、或劳动,我都和天主在一起,这都是为了爱主爱人所做的事情,所以有时候我们看到耶稣一个人独自到山上去祈祷。
1981年6月24日那天正是若翰洗者节,天儿非常热,圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的,名叫默主歌耶的山村里,显现给几个孩子,目的是为了使世界与天主和好,为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。
单国玺1923年生、河北省濮阳县人,1998年1月接受梵蒂冈教宗若望保禄二世任命为枢机主教,曾任光启社社长、彰化静山文学院导师、新北徐汇中学校长、辅仁大学董事长等职,今年8月22日辞世。
我最盼望的是回到圣母娘的怀抱,我每天都是和吾主耶稣一起走在加尔瓦略山的路上。”每次听着他发自肺腑的话语,都让人热血沸腾,感动万分。他完全赎化、祷化、圣化的生活,是教友的好榜样!梁军:女,昆区教友。
在以民出离埃及之后,西乃山成了天主的圣山。当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后,耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。
14日全天,代表们实地考察参观了洞儿沟天主堂、圣母七苦山、六合村天主堂、西柳林村天主堂和太原教区主教府。
但这毕竟是数千里的跋涉和奔波,况且星行人走,路由星择,逢水淌水、遇山爬山,一路上,还有那飞扬跋扈的风,旋转升腾的雨,纷纷扬扬的雪,以及虎啸狼奔,狐走蛇行……但他们决不因路途艰辛而有丝毫的退缩。
圣洁的光辉笼罩着,看不清祂的脸,感觉比巴西耶稣山或自由女神像还要雄伟高大。祂对我说话特别温柔和仁慈,那种仁慈还是没法用语言形容。这时加百列说:“孩子,听你说你要见我?
这类信念不顾或不合实际的一个例证是:明朝皇帝的陵寝风水,不可谓不佳--十三陵背靠连绵的燕山,面朝广阔的平原,位于北京中轴线龙脉之上方;但明皇朝最后的下场,也不可谓不惨--最后一个皇帝吊死在煤山,而且位于中轴线龙脉之下
左宗棠所到之处,皆是山水灵淑之地,人物秀美之乡。在睡梦中他驱除数省贼寇,屡建奇功。在声誉鹊起之际,忽然间他奉命奔赴西北。