这一暖流不是其它因素带来的，而是我在阅读和讨论的过程中了解到的这样一个事实所导致的：在郑公先后为中国青年人服务达二十多年的岁月中，他通过言传身教的方式，吸引、激励并培养了一批有志气、有抱负的青年男女，以

不过我们后生小辈对此倒很有兴致，不是把这些往事当茶余饭后谈资，而是老一辈神长坚定不移的信心，为我们是榜样。每次我都很想多了解一些当初主教在水牢中的生活。

师兄师姐们不仅知道那不是美国白宫，而且还能如数家珍般把那栋建筑的历史和内涵倒背如流。经大的学生每逢周末都会到神学院来瞻仰这栋独特的建筑、来窥探这栋建筑内的“神秘”。

难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢？”

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。

当时我在6号车厢，我想还是过去看看吧，虽然我不是医生，但我还懂得一点医疗常识和按摩知识的，或许能够帮忙呢。再说了，天主教就是救人爱人的，作为望教友，有信仰的人，就应在别人危难之时伸出援助之手。

礼仪年度不是一个抽象的概念，而是一个历史性的过程，是天主之救恩史的过去、现在与未来。

让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格。当曦体验到来自天主的宽恕时，她的内心获得了释放、喜乐、平安，体验到深深地被爱。

让我们接受孩子们的质问，他们被剥夺出生的权利，他们在哭泣，因为没有人让他们吃饱，他们手里拿着的不是玩具，而是武器。光明和喜乐的圣诞奥秘在质问和扰动我们的心，因为这是希望与悲伤共存的奥秘。

（格后12：10）可以说，圣保禄是司铎们的生活典范：在传教事业上，他是有能力的，然而他却时刻谦逊承认自己的无能为力，只宣讲基督而不是他自己。