孙先生说：吾人排万难冒万死而行革命，今日幸得光复中国，推其原因，皆由有外国之观感，渐染欧美文明输入世界新理，以至风气日开，民智日辟。遂以推倒恶劣异族之政府，益无不由此观感来也。

对于乐观豁达的人，正是由于找到了一个这样的参照，所以才会看的开，过的悠然自得。

因预定要收容二千五百位伤患，因此所有走廊里都开设成病房。这些走廊全长达四英里，病床拥挤不堪，卫生设备极差，通风尤其不良，臭气四溢，雨天满地污泥，睛天沙土侵袭，成群老鼠到处流蹿，环境极为恶劣。

第三件事就是帮助老人们用餐，开饭前给他们把饭菜打来端过去，给他们戴上围巾，一口一口地喂他们吃，提醒他们慢点吃，不要呛着噎着，细嚼慢咽，给他们讲，吃八分饱对身体健康的好处。

当时我经验到，宣讲的是我，打动人心的，开人明悟的却是天主。每次讲道都是积极准备，内容丰富，但当面对参差不齐的几位听众时，根本就无法把所准备的道理有系统地讲出来，其中滋味只有我自己知道。

闻言，老人开心地笑了。到了老人院，我们为他沐浴更衣、剪发、剃须后，整个人精神焕发，像换了个人一样。一位不幸而又有幸的老人我所说的这位老人原名张玉支，又名张玉友、张雨友。

现在的修院在课程设置上，已经是相当丰富了，除了神哲学的课程已全面按梵二的要求进行讲授外，也开设了多门与实际牧灵有关的其他课程，比如：管理学、心理学、社会学等。

（天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍）求圣若瑟为中国大主保祝文虔恭求尔，为我等转达于尔所爱之子耶稣，赦我等罪；又求尔为中国主保，转求天主，怜视中国未奉教人，开其心，明其目，使反邪归正，能知信望爱之德。

杖竿指引天堂路，活水浇开幸福花。年年喜纳平安福，岁岁欣享快乐春。主赐奇恩恩满院，神施妙爱爱盈门。旷野玛纳日日取，磐石活水时时流。柔和谦卑常效主，忍耐顺服永蒙恩。读圣经需用心眼，听真道当以灵耳。

1624年3月，潜入内地建昌传教，1624年12月底，至山西绛州（今新绛县）传教，在韩霖与段衮鼎力协助下，圣教得以广扬，亲手付洗八千余人，被誉为山西开教宗徒。1640年4月9日，去世于绛州。