2005年8月8日，樊神父被邀在肥城堂区给会长讲课，本报通讯员吴若瑟借此机会进行了采访。

耶稣结束与法利塞人的对话时，借用欧瑟亚先知的话（欧六6）提醒他们说：你们去研究一下：‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什麽意思（玛九6）。

他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下，草草安葬在阿黎玛特亚人若瑟为自己准备的坟墓中

在山中圣训中，主耶稣首先教导我们真福八端，指明成全存在於爱内，爱满全了梅瑟法律的一切规定。同样的，圣史路加表示成全就是慈悲之爱：做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗？不成全！

弥撒后来自上海的4位当地年轻教友也是天下教友之家的几位教友同我们一起进餐，饭后又一同到达佘山备修院参观，下午1点左右开车去上海外滩东方明珠以及若瑟堂！

不远万里在中国传教的圣福若瑟神父曾祈祷说:无论上主的旨意是什么，无论将要发生什么事，我们都要以同样的感恩之心接受它。他在中国传教的过程中强调祈祷的重要：首要的是祈祷！

2月22日下午4点，蔺若瑟神父（右二）和纽约华人团体的教友代表、一位佛教法师等将各自筹集医疗物资送到装机的仓库。

他在2012年加入纽约扬克斯（Yonkers）的圣若瑟修院学院（SaintJoseph’sSeminaryandCollege）。

这部全集是从梅瑟到最后一位宗徒若望，经过长达1400年左右的时间，由一个庞大的作者群在不同的地方（欧、亚、非三洲）、不同的时代（从公元前1300-公元100年左右）、不同的文字（希伯来文和希腊文）、不同的环境之中逐渐写成的

老人和有聚抱头痛哭，并强忍悲痛安慰病重的若瑟。3日，病情恶化，10点多，杨益存神父、甄亚飞修士（现为神父）和教友来到医院，此时有聚的眼睛已经看的很模糊了，但大脑还很清醒，他说：杨神父，你给我终傅吧。