其实，每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主（神）的名义祝福自己的家人和整个世界，为整个世界带来和平。其次，基督徒就是和平的使者。

大家把主日学当成了自己的家，都不会忘记这个家。堂区内的这种互动联系真好！对于慕道者，刘炎新神父一般会亲自带领。一如本文开始描写的场景，作为一名堂区牧人，刘神父非常重视慕道者的培训。

在众多的赞美声中，一些读者朋友非常关心这位修女的背景、其疾病及其奉献生活，也有朋友希望了解其捐献遗体的始末、原因……其实，除了她的家人和修会姊妹之外，我们大家对这位修女的了解仅限于主母会公布的讣告及当时的视频报道内容

这景观通常包括一些古屋废墟；它们有时甚至取代了白冷山洞，而成为圣家的居停之所。

　　说到家园，我又想到了自己的家，自己的家乡。

你出去的时候，转到右边，必见到一间两层的石屋，那是我的家。我是一家之主，我的妻在里面，我十一岁的女儿也在里面。十三年前，我在香港，遇见一位美丽的女子，我欺骗她说我是一个商人，她就嫁给我。

万幸，此时又一家买主来了，经过苦协调，最后两家各买一半。但是，在芸芝姐的争取下，我们只交了五百元钱！接着就是找车往教堂里拉那些铺路的材料了。然而，直到夜里十一点，却一辆车也没有找着。

“如果天父在一九九八年那次接我回天家，我就来不及准备了，也学不到这许多事情，现在真的准备好了。”拣了会带走的两只啤啤熊，问妈妈你怎样处理我的骨灰？啊，别将我摆在瓮里，最好可以撒在艾萨克落花圃种花。

六月中旬济南的天气已经很炎热了，和我一同前往的还有我的表嫂，她是爱祯的一个远房亲戚，为了让爱祯安心修道，她为爱祯的家做了很多事，爱祯亲切地叫她妈妈。经过四个小时的长途跋涉，我俩顺利到达了朝城修女院。

从17岁进了武家，与公、婆、小姑、丈夫、媳妇的关系处得融洽而祥和，对待公婆毕恭毕敬，十分孝顺，甚至胜于亲生父母。有了美食佳饮先敬二老，粗茶淡饭留给自己。