下午1点，天使飞旅游团满载着40位教友、望教友们到达济南洪家楼天主堂，参观教堂后15点离开济南。下午奔驰在京沪高速公路的豪华大巴直奔苏州，一路上歌声笑声不断，大家吃饭分享各自带来的食品无比快乐。

在浓厚的宗教氛围中成长广袤的关中平原上，绿油油的玉米田一眼望不到边，这里是古丝绸之路的通道。丝绸之路由杨陵折向西北，昝家村曾是丝绸之路上的一个小驿站。下车步行，绿树掩映之中，巍峨的教堂尖顶直插云霄。

但这不是全部的结束，三天后，他从死者中复活了……先教宗若望•保禄二世于1984年发表的牧函，《具有救赎意义的痛苦》（SalvificiDoloris），也向我们传达了同样的思想精神

我们不理解也常常做不到，不能集中心智进入默想和心祷，难怪不能像大德肋和十字若望般，有进入天主内、天主在我内的神秘祈祷经验。佛家也讲究放下、空、无，和耶稣说的放弃一切有什么不同呢？

与此同时，教区耶稣圣心方济传教女修会于此设立望会院，为教会培养修女，服务于本教区及外教区。在堂院内设立诊所，名为弥格诊所，治病救人，传扬福音，并长期为本堂区派驻修女，以基督爱的精神服务于堂区。

他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言天主是爱（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力光荣天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善、相似他的神性

大家很少人知道我在土耳其望过弥撒，偌大的教堂里只有两位教友，那位神父显然是属于男高音，他唱了一段阿肋路亚，那段阿肋路亚我也会唱。事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？

两年来，相继有很多教友和望教人员来这里参与弥撒、拜圣体，每个主日人数从二三十人逐渐增加到到五六十人，队伍不断壮大！

在仁爱之家，有两个叫高敏望和高敏沟的小孩，他们从小失去母亲，父亲中风痴呆，奶奶早已过世，兄弟二人无人看管，由邻居代之照顾，饱一餐、饿一餐，生活相当凄惨。

燕子口村三面环山，风光秀丽，举头望天只见碧空如洗，空气清新，鸟语花香。村子不大，据邓神父介绍，当地村民百分之九十以上都是教友。