他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

——昆塔斯·马勒留·西马克斯2008-7-29星期三晴与H修士分享，其言道，爱德需行在真理之基础上。那么究竟是否有绝对之真理。天主当然是绝对真理，但放在此世各种问题上，是否以人之标准代替了主旨？

当年，三十岁的利玛窦从意大利马切拉塔来到中国，他所绘制的《坤舆万国全图》增进了中华文明与其他文明间的相互了解和联系。在国际纷争不断的当下，它描绘出一个通向世界和平与和谐的美好愿景。

葡萄牙总统席尔瓦、总理苏格拉底、文化部长罗塞塔与来自葡萄牙及其他国家的５万余名各界人士在活动现场共同见证了“新七大奇迹”的产生。评选结果揭晓后，活动组织者向“新七大奇迹”所在国家的代表颁发纪念证章。

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

谈到同行的神长，塔格莱枢机也会加入例行的出访队伍。其他地方的枢机和总主教，则将在教宗访问期间先后加进来。（原载：梵蒂冈新闻网）

在显圣容事件中，不仅主耶稣基督天主性的面容彰显了出来，而且，有厄里亚和梅瑟同主耶稣谈话，这一切都在揭示了这位门徒们所跟随的耶稣，就是天主预许给犹太人的“默西亚”，是他们一直在等待的“那一位”，更是“天主子

让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

《耶肋米亚先知书》说：听!在辣玛有叹息声，酸辛哭泣；辣黑耳悲悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！（耶31：15）圣史玛窦也引述了这段话（玛2：16-18）。

圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。