（路二10-11）在贫穷人的惊叹与天使的歌声中，天空向大地敞开：天主成了我们中的一员，为了让我们像祂一样，祂降临到我们中间，为提升我们，将我们带到天父的怀抱。姐妹们和弟兄们，这就是我们的希望。

二．道德的社会价值和局限性人是具有理性的动物。他们具有思考的能力和做出选择的能力。但事实上，他们具有这种能力，并不意味着他们总是明智地、合乎理性地去行事。什么东西使一些有权势的人做事像猪一样？

二、禅的来历现在了解了禅宗的禅，再看看它的历史。禅的兴起于唐的衰朽之际。中国王朝的寿命以五百年为大寿，中国的思想之流以一千年为志期。这数千年的思想历程中，我们有过两次可以称得上是创造的时期。

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一.在圣经中圣神活水的意义；二.教宗方济各关于圣神的教导；三.教会是靠着圣神丰富洋溢的恩宠而生活的；四.今天是圣神引导的新时代；五.总结；六.附录。

欧乐天神父在讲授：我年轻时代的神职生活及梵二对神职反省人性与爱德成长研究所主任陈启文心理医师讲授：在牧职中的情商（EQ[page]学员们探访美国教友家庭芝加哥总教区辅理主教(Bp.AlbertoRojas

比如已有学者建议，下一次会议是否可能围绕中梵关系逐步调整后的中国天主教，着重分析其身份认同、内外关系、政教分殊、社会服务、文化对话及其在国际新秩序中的独特处境，凸显其中的张力和关键。

现在的上井索堂上井索堂内景堂内新建的神父住房杜全忠教友，在生命的暮年，特别关心中梵关系的改善，我很惊讶。每次回家去看望他，他就和我谈这方面的话题，提出他的见解，他也曾给一些教会领袖打电话，谈他的看法。

梵蒂冈第二届大公会议的教父们吁请教会的全体牧人们更加充分地运用四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素（《礼仪宪章ConstitutioDeSacraLiturgia.SacrosanctumConcilliun

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。

耶稣基督取了我们的人性，为的就是要拯救人性，祂爱圣父直到死在十字架上（参阅斐二：8），借着祂的复活，使我们成为一种崭新的人性（参阅斐二：14-16）──认知天主为父，并将自己完全交付给天主，活出手足之情