相反，天主存在，为此宇宙有了具体价值，同天主建立了关系，天主是造物主，天主保持这个宇宙的存在，这个宇宙伴随和实现他拯救全世界的计划。

教宗指出，尽管这两位圣人的使命不同，尽管他们之间的关系不是没有紧张的时刻，两位使徒以他们“为同一项事业的极可爱的差异”而行动，就是“建基督的教会”。教宗举出一例，邀请我们用大公的眼光来看他们。

这个建将包括一座圣堂、一个为游客设的教育和娱乐中心。实现这个计画需要庞大经费。天主教会人士已经表示不赞成这个计画，纳匝肋的辅理主教马尔库左主教说，这个计画与天主教传统的的朝圣概念不符。

中心与梵蒂岗建立了紧密关系，致力促进基督宗教各派合一，以及不同宗教之间的对话。在众多和平建设会面中，神父曾接触不同人士、宗教领袖和政客。计有乔治布殊、克林顿、戈尔巴乔夫、阿拉法、英女皇及德兰修女等。

弥撒仪式由胡龙建神父主祭，李岩神父等10位神父共祭，1800余位教友参礼，共同见证这一神圣时刻。仪式中，李岩神父祝圣洗礼池并洒圣水，他在讲道中特别感谢天主的恩赐，以及堂务人员和教友们的无私奉献。

市天主教爱国会主任许玉英、市天主教教务委员会主任吴建林副主教、知联会会长周建中表示，上海天主教各团体将齐心协力做好本次朝圣工作。

王继友神父的葬礼、告别礼、殡葬弥撒和安葬礼都由锦州市教会本堂王建信神父主持，整个葬礼庄严、肃穆、有序、充满着安慰、信望爱三德，高度评价王继友神父的一生是为祂和教会奉献的一生，也是为辽宁教区和有需要的人服务的一生

圣周四晚上的晚餐弥撒拉开了逾越节三日庆典的序幕，在最后晚餐中，耶稣建立了圣体圣事并且留下了彼此相爱的命令，在主的晚餐弥撒中，教区党主教和五位神父一起为十二位教友洗脚，践行主基督留下的彼此相爱的诫命，当晚也有教友回家给家人洗脚

息孟的另一个儿子若望闻讯后大怒，替父亲及兄弟们报了仇，建立了阿斯摩乃王朝（参阅：加上16：11-17）。公元275年，出生在依科尼雍（今土耳其）的圣查理登来到耶里哥附近的试探山隐修。

一是建立了国家孤儿保障制度和艾滋病病毒感染儿童基本生活保障制度。国务院办公厅出台了《关于加强孤儿保障工作的意见》，对孤儿基本生活、教育、医疗、成年后就业和住房做了全面的安排。