我们敬爱的教宗方济各，在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信友们解释说：我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神，祂是具体的、非抽象的神，并且还有一个名字：‘天主是爱

我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

南怀仁介绍的温度计和湿度计试析〔J〕.自然科学史研究.1986,(1).[8]（英）亚·沃尔夫.十六、十七世纪科学、技术和哲学史〔M〕.周昌忠,等译，上册.北京:商务印书馆，1995.104-108.[9]

第二，有些虔诚的信友有一种教义安全感，认为自己比他人优越，自我中心，沾沾自喜。多马斯.格林神父（Fr.ThomasGreen）在谈及分辨时提出：真正向上主开放的人不自以为是、焦躁不安或不耐烦。

我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

西安的问题还没有得到妥善的解决，在洛阳的巴友仁主教（Assuerus-TheophaneBassi）也因同样的原因而把希望寄托在米干的身上。

通过紧缩个人开支，并向比以前增加了两千多名的信友求助，他很快便新建了一座大教堂。但是，这一切使他与以前曾是朋友的当地“法官”之间产生矛盾。

经圣人劝化的信友中，有一位圣女名字叫玛利亚·方济各，她格外崇敬圣白英奇，她重病时曾对白英奇许诺：“将来在你死期之前三日内，我亲自通知你。”

在我们的时代，多少信友也经历了天主沉默的考验，他们渴望听到他安慰的声音。生命的考验会使人领悟十字架的奥迹，并参与基督的痛苦（参哥1：24），这是喜乐和希望的前奏，能够导向信德（参格后12：10）。

重要的是，我们要想到，我们培育修生是为派遣去为他人服务的：我们总要想着这些信友，天主的子民，必须把人培养得能为复活的基督作见证。