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中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

[27]宋代画家米仁也曾深有感触地说过这样的话:“每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流荡。”清代文学家刘熙载则说:“欲作草书,必先释智遗形,以至于超鸿蒙、混希夷,然后下笔。”

旅菲散记
2012-08-03

台湾和香港的教会也早已在圣堂内放置祖宗牌位多年,可大陆很多信,包括神职人员,还在为采用中华民族传统习俗敬礼祖先是不是迷信这件事争执不休。

教宗本笃十六世有关圣周的默想
2008-03-21

在波兰作曲家彭德雷茨基的受难曲中,这份活跃的信团体的虔敬安详顿失;取而代之的是那来自奥斯维辛集中营里受迫害者的凄历的叫声,那地狱之王恬不知耻和粗鲁的吼叫,那被鞭打者的惨叫以及垂死者绝望的叹息。

一位退休教师的信仰见证
2018-04-14

结婚十年,才知道妻子是天主教信,1982年她买来一本《新经全集》吸引我逐渐把目光转向了神,读过三遍后有些肤浅的收获:1.人是唯一有灵魂的,死去的人必定要复活;2.共产主义思想源于《圣经》;3.中国人称真神为老天爷天地三界十方真宰天主的称谓更明确

对司铎身份的定位与铎职反省
2019-05-21

朝拜圣体或圣体敬礼是司铎把圣体视为他生活和服务中心的另一体现,司铎应是信们敬礼和朝拜圣体的楷模,他应尽可能拿出相当的时间同圣体柜中的耶稣相会。  

特稿:虔敬耶稣圣心——做一个知恩报爱的基督信徒,勇敢见证美好福音
2013-05-31

我们敬爱的教宗方济各,在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信们解释说:我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神,祂是具体的、非抽象的神,并且还有一个名字:‘天主是爱

特稿:虔敬耶稣圣心——做一个知恩报爱的基督信徒,勇敢见证美好福音
2013-06-01

我们敬爱的教宗方济各,在5月26日天主圣三节的三钟经前的讲话中向信们解释说:我们的天主不是一个‘虚无缥缈’的神,祂是具体的、非抽象的神,并且还有一个名字:‘天主是爱

罗马:教宗本笃十六世世界和平日文告
2010-12-30

我想到近来在受苦的基督徒团体,特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂,在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为,导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信丧生。

天主教和基督教的区别
2012-04-10

基督教的圣经却只有六十六卷,其中新约廿七卷,旧约却只有三十九卷,因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、弟德传、智慧篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除,不承认这七卷为圣经。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

此外,尤应确保道德需要,避免蓄意合谋堕胎,引起表。同时,胎儿的尸体亦如成人尸体一样,禁止作商业用途,否则即属违法。5.如何在道德上判断利用试管受孕的胚胎进行的研究?