汤若望在顺治年代所受的皇帝荣恩是来华传教士中仅有的，就是在中国历史上也不多见。但顺治对汤若望的重视并未一直持续下去，汤若望对顺治皇帝的影响也受到了限制，这一切都来自佛教力量的抗衡。

今天的创世纪经文和五旬节故事，都反映出人类的行动，以及人类在神的救恩中的位置。巴贝耳塔的故事先表达出，少了语言的隔阂有可能成就伟大的事情。

1922年，彭道非会长在卢塞恩西北边沃勒胡森（Wolhusen）购买了土地，建成了沃勒胡森修道院，这样从白冷传教学校毕业的学生，可以直接升到沃勒胡森修院进一步学习哲学、神学，毕业后晋铎，加入白冷外方传教会

最亲爱的主耶稣基督更求你派遣你的圣神带领我们，藉着我们每天的所言所行，成为你爱的化身，见证你的慈爱与美善，并把你的永恒救恩传扬到世界的每一个角落。阿们。

男女也可在天主面前同样得到救恩，你们做丈夫的应该尊敬你们的妻子，有如与你们共享生命恩宠的继承人（伯前3：7）。所以，在圣经中，男女确有不同的本质与责任，不是一样的，但不一样不等于不公平。

[page]西什库教堂副本堂肖恩孝神父在接受本报采访时说，北堂新领洗者除了10名儿童外，都参加了为期三个月的慕道班。该堂区去年复活节领洗人数为150多位。

1938年2月21日，日本侵略者的飞机开到了阳城上空。继儿时在伦敦经历一战之后，艾伟德再次遇到了残酷的战争。两架日军飞机投下的炸弹，瞬间让阳城变成了一片焦土。

mdash;教宗12月14日接受意大利《新闻报》访问时做如上表示谦逊使我们多产，傲慢使我们不孕——教宗12月19日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表示，许多人试图以自己的能力拯救自己天主的救恩是透过十字架的窄门

隶属一个子民具有强烈的神学价值：天主在救恩史上拯救了一个子民。若不隶属一个子民，人就没有十足的身份。没有一人作为孤立的个体而能自救，天主却顾及人在团体中建立相互关系的复合情节，而将我们吸引到祂那里。

八、蒙主恩召广传福音2008年，邯郸教区的郑瑞平神父成立了福传拉拉队（详见今年“信德”第18期第五版），柳村的会长邀请晓星的爸爸加入福传拉拉队。