上主对每一个时代的门徒说：在你的旅程中，那算作重要的不是外在的宗教实践，如全燔祭和牺牲（33节），而是心的倾向，你借此在爱中向天主和兄弟开放。

天主教温州教区工作报告（暨团体年度述职）》，麻神父分别以重视学习、提高觉悟，重视招待、交流学习，重视学习、牧灵互动，重视组织、培植人才，重视责任、尽忠尽责等五点，概括这一年来的工作情况，并表示，2023年已然过去，虽不是一帆风顺

然而，耶稣不是来消除苦难的，而是来将其转化的：“我就是复活，就是生命”（若十一25）。因此，真正的问题不在于我们是否会死，而在于我们是否真正地活著，信靠基督和祂的话语。

教宗说：“这些植根于对同一洗礼认同的举动，不是单纯的礼貌或外交之举，而是具有教会意义，可以被视为真正的“地方神学”。

他这样做给我们启示了，天主不是人触碰不到的、高高在上给我们说话的主人；相反，他是一个充满爱的父亲，亲近我们，探访我们的家庭，他愿意拯救和释放我们，治愈我们，使我们脱离各种神形的恶。

因此，所有这些都是强调男女之间必须有完全的相互给予，共同努力，没有“折中的办法”——这就是爱——促成一种新生命的开始（参阅谷10:7，创2:24），目标持续到不是“当我想离开时”，而是一直相互接纳，一起生活

然而，人不是算法系统：人是受造物、是关系、是奥秘。”教宗提醒道，假如不深入省思有关人的课题，包括人的肉身、脆弱，以及人对无限的渴求，他建立关系的能力，那么“伦理就只剩下规则，信仰恐怕会脱离现实”。

关于这点，教宗引用圣奥斯定的话说：“义德若非同时是智德、勇德和节德，那么它就不是义德。”

这种能力本来会让你能认清什么事善事，什么不是，因此能够去扬善避恶。而淫欲能把你这种能力屏蔽，使你的心看不到善，只会去追求淫欲快乐。人们往往感到不解：一个成年人怎么会性侵一个小孩？

而不是那种穷奢极欲、尸位素餐、纵情声色、行尸走肉般的空耗能不做功的人生，更不是贪腐滥权、栽赃陷害、吞噬同类、阴谋诡计危害社会与人类的负能量人生。