不再为他们去世的父母做炼灵弥撒,却改成了烧纸?老教友流失了,新教友却没有增加,我们的教会岂不是越来越萎缩?白万庆忧虑地对“信德”说。
陕南安康市汉滨区恒口镇是此次移民搬迁工程重点示范镇,据该地王晓勋神父介绍,恒口镇共有200多教友,其中住在山区需要搬迁的教友近100人。陕西省到底有多少教友移民需要搬迁安置,教会没有这方面的统计。
我们做善牧的,怎么能看着那么多无牧之羊而不感到忧苦,怎么能没有一点危机感?王永神父(河北张家口):听了张神父、姚神父所说的这些数据我感觉有点震撼,我们天主教教友太少了。
如果一味的以中国文化来诠释基督宗教的信仰就很容易陷入以人文本而非承认天主是万王之王,万主之主,是一切生命的根由、保存者和终结者的误区。
新文学初期出现了以冰心、王统照、叶圣陶、庐隐等人热情渲染的“爱的哲学”的创作群体,尤其是冰心。
对于王氏,“大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉”。这个万物一体说是指宇宙中所有事物之间本质上存在的根本联系,其中包括自然、人以及他们的创造物。
值得一提的是,直到楼房建成,资金都没有短缺,其中热心的王晓莉教友主动奉献爱心,购置了整栋楼的暖气设备,以及厨房的装修等。就连工人们都说,会院建成真是个奇迹。
当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字,写什么呢?写“参观”,不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。
另外民国九年5月23日,上海《申报》登载:申大面粉厂王舜君,素喜摄影,于上月初,与一好友携带快照,到新闸北共和路,即前巡警总局附近的树林下,要朋友代摄一张照片,事后洗出,却有一魁伟身躯的无头鬼在旁,头在脚边
他是你的君王、你的天主!