具有历史意义的是，她作为一名活着的东正教神祕者，与天主教会信理部（教义部）进行了对话，这场对话从2002年持续到2004年，并澄清了该部在1995年的「通告」里所提出的关键问题。

然而受时代潮流的冲击，世俗精神渗入了教会，职业神父的出现使这一伟大形象在很多信友的心中回落了。

这些回答有些尖锐地表达：玛利亚·玛达肋纳这个人被工具化了，被借用来宣传女性担任神职，或至少是执事一职，并同时推动废除神职人员单身的传统。

《教会宪章》第20号指出，主教的第一职责是“牧放基督的羊群……，主教们和他们的助手——司铎及执事——接受了为团体服务的职务，替天主来监护羊群、作其牧人；作教义的导师、圣礼的司祭、治人的职员……。

其中与主日分不开的，有“复活节”和“五旬节”，又有一些是可移于主日3，俾能方便全体信友庆祝的，如“主显节”、“耶稣升天节”、“基督圣体圣血节”4。“圣诞节”（12月25日）如遇上主日，仍然举行。

复活节礼仪开始时执事所高唱的欢欣踊跃歌，令我们怀着恭敬的心情注意到另一层面。歌曲提到这蜡烛的制造首先应归功于蜜蜂的劳动。这样，天主的整个创造便投入了其中。藉着这蜡烛，天主的创造带来了光。

我们将支持通过分享贫穷和工薪阶层人士的生活与工作而服务他们的教友、修会会士、执事和司铎们的工作。

我向在座的枢机、主教、神父、执事们致敬，也向会士和修女以及所有教友致敬；我也感谢其它教会团体，以及犹太团体的代表和其它宗教团体的光临，我也感谢各国首领和代表以及外交使节的光临。　　　

身为终身执事的狱警，在苦路第十四处的默想中说，在监狱里，一个好人可能变成暴虐的人，一个坏人可能变好，这也要看他自己。狱警的工作是给予服刑人改过迁善的机会。

这为今日教会提供一个模型，即尊重教会圣统制度中的职务与次序（如主教、神父、执事）。7.问：总的军队人数是多少？是否与第一章相符？