信仰危机不是信德的失败，相反，它们揭示了更深入进入天主奥秘的需要和渴望。没有这些考验的信德让我们质疑这是否是真正的信德。”

他不是陌生人，他有一个容貌，即耶稣的容貌。教宗说：这是常新、永远惊人的喜讯，因为超出了我们最大胆的各种希望。

在讲话或发问时不会耽搁，也不是只发发善心和感伤一下，而没有行动。他首先展现的是认真聆听、关怀备至而不引人注目的端庄。这是一种奇妙的爱的方式，如果我们能想像并效法，那该有多好啊！

天主拣选的就是这样一个不完美的我，因此，对于今后要走的路，我将竭尽努力，对此，我很有信心，因为信心是建立在天主的许诺上，而不是建立在自己身上……祝圣礼在圣道礼仪后举行，主教对六位执事寄予殷切期望

这是针对第一轮的分享发表意见的时机（而不是去增添我在第一输分享时的内容）时间比第一轮简短，例如：每人1－2分钟不需要每人都分享，分享时可以不按照顺序（较随意；亦称“爆米花”方式）通常在第二轮的分享里，团体内的神慰或神枯开始变得比较明显

天上食粮不是变魔术，却带来希望“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。教宗表明，基督圣体“赐给穷人希望，战胜狼吞虎咽之人的傲慢”。

“我们入修会是为了给予和获得，而不是为了被帮助，我们尽力自己完成一切需要做的事情”，维罗妮卡修女补充道，“我需要的是机会，而非同情”。团体的挑战对于修女们来说，获得盲文书籍并非易事。

西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。

但我指的不是你们到那里或别的地方游玩：那倒是美事！不是的！我指的是以游客，即肤浅的眼光看待生活，拍拍照片，指望来日再看。这样做意味着我没有接触现实，没有看发生了什麽事情。我没有看事情原本是怎样的。

“他们的工作不是要祝福不合常理的战争行动”。相反地，他们在军警之间“有如基督的临在，渴望与之同行，给予聆听和关怀，鼓励他们划向深处，在日常任务上予以支持”。