历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。　　"我复活了，我仍然而且永远与你同在"。这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。

随后，最早见到“神甫”一词的地方是的《清末教案》》（五卷本，中国第一历史档案馆、福建师范大学历史系合编，中华书局，1996-2000）里，那是一些大臣在写给光绪帝的奏疏里用的词汇，意谓“神甫”是朝廷与民间的对立面

只有通过研究不同形象之间的关系，把它们放在不断发展的历史中，并把它们与核心讯息相联系，我们才能把握它们真正的意义。除此之外，我们大多数人阅读的是圣经的译本。翻译工作绝非易事！

基督徒和天主子耶稣基督的这种信仰关系，以及彼此之间的超越种族、国家和历史成见的关系是令人惊讶的，更是令人羡慕的。

【延伸阅读】：“以爱同行携手并进”——闽台天主教本地化研讨会在厦门举行厦门教区闽台一水之隔，两岸在历史、文化、语言等方面有着千丝万缕的联系，拥有丰富多彩的文化遗产和独特的宗教传统。

在人类和社会促进方面，基督徒讯息的力量在东帝汶的历史中尤为明显。在那里，教会与整个民众共同分享独立进程，始终引导他们走向和平与和解。

意识到历史中魔鬼的恶行不会让我们灰心。最终的想法一定是，也是在此情况下，出于信赖和安全：“上主与我同在，出去”。基督战胜魔鬼并赐给我们圣神把祂的胜利成为我们自己胜利。

我们不愿这个重担拖慢在历史中的天国的旅程。我们做了我们应做的，即使有错误。

历史会常常重演，当我们叹息不同的人对耶稣基督采取了令人惋惜的态度时，今天，无辜的受苦者也在考问我们：面对这些人，面对发生在我们身边的不正义事件，我到底扮演了哪个角色？我自己采取了什么样的态度和行动？