但路契提强调，假如引导的方向错误，宗教也可能妨碍患者康复，如许多人认为自己之所以生病，都是因为被天主惩罚或遗弃。这种错误的想法反而会妨碍治疗，加重躁郁。

与此同时我想到了另一个令人心酸的爱情故事：就在几个月前，我们收治了一位“头面部、全身多处大面积烧伤”的病人，患者年仅22岁，已婚。

他表示：当患者的认知能力退化或丧失时，宗教和精神层面甚至是他们的生存动力。所以，我们应该通过特殊的牧灵途径，陪伴患神经退化性疾病老人的宗教生活，他们的思想和心灵，没有中断与天主的对话和关系。

现在我是一个癌症患者，在医院时，大夫就说我可能出不了院。从做了手术后至今快两年了，我还是很好。所以只要我能动，我就要福传，这就是我的使命。为了福传，老人自己出钱买福传的小册子，免费送给来访者。

真正的问题是有需要的老年患者不断增多，他们不仅需要陪伴，更需要特殊治疗以减轻可能终生伴随他们的症状。最近10年，在安宁缓和医疗领域取得极大的进步。

自方舟仁爱之家成立后，先后多次为老人院，医疗患者和贫困学生提供了资助。

天主的婢女，隆戈的玛利亚·雷库恩瑟斯（MariaLorenzaRequensesinLongo），那不勒斯绝症患者医院及嘉布遣嘉辣隐修会（MonacheClarisseCappuccine

长江入海口区域于明朝年间开教，史载民国初年圣母显圣于江口左岸的狼山北麓一湖泊之上，降恩治愈乡人疾病，后在显圣之地，由证者黄府贤绅奉献还愿建立新堂一处，江南各地来通拜堂人群渐众，之后又多次显圣于敬礼人士，众多患者受恩而愈

（梵蒂冈电台讯）罗马耶稣圣婴医院表明，乐意接收英国罕见疾病患者小查理（CharlieGard）。英国医生断定，年仅10个月的小查理已经无法治癒，准备拔除他的维生呼吸器，但小查理的父母仍不放弃希望。

提出要接受安乐死的申请案中，大部分是癌症病患或神经变性疾病的患者，而精神病患者的人数在每年死於安乐死的4000人当中只占3%。