今日科技发达，网络资源很丰富，我们也可以通过网络学习得到我们所需要的知识。只有我们自己有的才能给别人。当然，我们不必什么都学，至少我们教会的专业知识要掌握吧！

这是徳来小妹妹会的会规，在科技发达生活富裕的今天，德来会在会的修女是否还记得这一点？然而这些留在了她的内心深处，并体现在她的生活中。在她短暂的人生中舍弃一切跟随耶稣基督的信念和行动从未改变和放弃过。

劝谕提出5个要点：教育不等於控制，而是启发子女有责任心的自由；教育在於教导等待的能力，在数码飞速发展的当今世界中尤为重要；教育在於培养亲子关系，避免子女患上科技孤独症；性教育有其必要，但必须使之成为爱的教育

我们每个人都被天主的爱所召叫，为了回应天主的爱，也为了彰显天主的爱，我们要化身为主爱存在的标记，为在今日这个崇尚物质至上，科技万能，人心空虚，真爱缺席的全球性背景下，使人知道天主才是人类希望的根本，而爱我们每个人和全人类到底的是天主

我们也学习到，我们对进步、科技和全球化效果的信赖，不只是过度，而且将之转化成一种沉醉于个人主义和偶像崇拜的状况，令我们对曾经如此热心追求的正义、和谐及和平的许诺，作了妥协。

在17世纪时，已有一批中国青年随利玛窦习西方科技艺术，其中首推助理修士倪一诚(CiacomoNiva)，他所绘的也多是《圣母》《耶稣像》《圣画像》(Jean-Baptiste)等。

2010年4月，“利玛窦—明末中西科技文化交流的使者”展在上海展出。井韦摄徐光启是上海人，最初因见到利玛窦所绘世界地图而知有“利先生”。

今日社会与昔日的分别，其中重要的一点是今日以个人为社会单位，昔日以部族或家庭为单位；后者以性别去界定成员的职份(比方男主外女主内)，使人人各安其位，在家庭及社会生活上有简单的准制去遵行；在当时科技及生产方式皆落后的环境来说

因为，即使在以科技掌控世界与全球化为标志的时代，人们也永远需要天主：人们永远需要已经在耶稣基督身上完全启示自己的天主，这位天主把我们聚集在普世教会内，为让我们与祂一起并通过祂了解生命的真意，并坚持和应用真实的人性标准

上海永年基基团团长、上海强尔建筑科技有限公司经理杨江龙教友从事公益慈善捐献已有多年，曾经为大名修道院捐助了多台电脑。残婴院及一些穷困人们身上也都留有他爱的印记。