我们看到耶稣在与天父亲密交谈时双手合十祈祷（参阅：玛十四23），看到祂充满怜悯的心（参阅：谷六34-44），看到祂谴责不义和滥用权力时燃起热火的眼睛（参阅：玛廿三13-33），看到祂满是老茧的双脚，这是祂长途跋涉的标志

因为，即使在以科技掌控世界与全球化为标志的时代，人们也永远需要天主：人们永远需要已经在耶稣基督身上完全启示自己的天主，这位天主把我们聚集在普世教会内，为让我们与祂一起并通过祂了解生命的真意，并坚持和应用真实的人性标准

那么，可以肯定的是，当我们年纪老迈，祂也会与我们亲近；更重要的是，在圣经中，人的年岁增长，是天主祝福的标志。我们在圣咏集中，也看到对上主衷心地恳求：“在我年老时，求祢不要抛弃我”（咏七一9）。

70多年后的今天，教宗来到献给圣康纳德的圣堂中祈祷，向这位他形容为微小却对今日人类是一个重要标志的圣人致敬。

事实上，从远处和高处看弗赖辛，立刻发现这个城镇有两个凸出的标志，一个是主教座堂和旁边的主教府，另一个是建于公元1040年的本笃会隐修院。

教宗也提到他尊重东方礼教会的传统，但重申拉丁礼教会司铎独身生活的深刻意义，独身生活是合乎基督本人的生活方式，是全心全灵全意奉献自己给基督，给教会，给天主的国的标志。

传教意向：为正在积极筹备第二届主教会议特别会议的非洲教会，继续在一个仍然饱受战争、剥削和贫困煎熬的土地上做和解与正义的标志与工具祈祷。

教堂墙体上方正中浮雕一个天主教的标志十字架，十字架下竖写天主堂三个大字。正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。

不错，伯多禄的宗座是权威的标志，可它是基督的权威，以信德和爱为圭臬。

他的来临不是一个噩耗，而是人类得救的一个标志，即使末世之前的记号是灾难性的（玛24，1-31；得后2，1-12；弟后3-9……）。