许萍莉的孝心和善举让村民们拍手称赞并对她说：“是你这孙媳妇服侍得好。”而许萍莉却认为这是爷爷信的神保佑了他，救了他的命，自此，神的观念在许萍莉的生命中留下了印痕。

也就是在他葬礼上，那么多村民自发来为他送葬的原因所在。他正直的人品，在伦理道德上，就是一位无名基督徒，因为他总是依据自已正直的良心，行事为人，在中国传统文化中，就是一位正人君子。

老人又说：村子离公路远，好多村民都搬离了，只剩下十几个老弱病残，听说这些人也要搬走了。这些年，因着村里人的帮助，娘仨才勉强活下来，如果他们都走了，意味着他们将会失去仅有的帮助。

一些中国人甘为亡国奴，为日军做走狗，处处欺压百姓，村民们都叫他们黑腿子。

河沟村村民秦惠娥，1984年得了背疼难忍的怪病，整整10年，不但看不好，连病因都查不出，欠了很多外债。走投无路之际，听说了天主教，到教堂请神父降福了几次，背疼病竟然无影无踪。

时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

他爱所有的受造物，称太阳为“兄弟”，月亮为“姊妹”，甚至能与凶猛的狼对话，使之与村民和睦相处。他对待麻风病人的温柔，以及他选择贫穷来效法基督，都源于他对天主无限的爱。

1986-1995年雨加雪随着国家经济的复苏，村民们纷纷开厂子、办公司，做生意，年轻的白万庆动心了，他不再跟随老神父传教，而是在村里开起了拔丝厂，从此开始远离天主，进堂少了，念经少了，睡觉前不画十字了，

张才华教友去世后，高秉隆神父带着两车教友，其中也有赵江勤夫妇，一起赶去为其举行殡葬礼仪，吸引了很多村民们，他们惊讶之余，深受感动。全村都是教外人，很多人都问：你们是他的什么人？为什么都戴着白花？

由于老人过去生活散漫，好逸恶劳，和邻里关系不好，村民得知他生病后，大都避而远之，偶尔有好心人给他送些饭菜。虽然村里按五保户给他些补贴，但在这个比较贫困的村子，这些补贴对赵金良老人也只是杯水车薪。