神父们每到一个家庭,都降福并行祝福礼，愿天主的恩佑常留在此家中，他们给年迈的父母送上慰问金，希望家人们帮助自己照顾好父母，多为神父祈祷，因着祈祷得蒙天主的恩佑，使千里之外的他们在江西善度奉献生活，更好的为教会和教友服务

神父鼓励大家，“通过圣体圣事，大家要彼此相爱，常喜乐，不嫉妒，不攀比，也不恶意诽谤，在主内共融。”

当一切恢复本来面目，我们所面对的只是庸常的生活。许多人就这么糊涂地活着，没有太多快乐，只有太多的烦恼。偶尔慨叹：“人就是那么回事，有时还真不用想的太多，该怎么着就怎么着吧！”

教宗向大家说：“一方面，信德要令我们在天主面前常保持谦虚，更好说，常崇拜颂扬天主。事实上，我们之所以能够成为基督信徒，全有赖于天主和天主的恩宠。

儿童的美德和智慧，常常被大人们粗糙的双目所忽视，常常被不以为然地当废电池一样地扔进岁月的垃圾沟里。

同时也祈求圣母代祷，赐我中华亿兆民众，神形康泰，常沐主爱。在一首悠扬的《感恩的泪》的歌声中，大家带着丰富的特恩异宠，结束了令人难忘的京晋朝圣之旅。人生旅途，的确也是一个漫长的朝圣之旅。

从小到大，母亲常叮嘱我要做个敬主爱人、孝敬长辈、品行端正的好孩子。学业，母亲基本不多过问，但母亲对我们幼时学经文是有要求的。

张神父在发送福音前带领在场教友齐唱《天主经》，他建议大家能按教宗意向，将福音书放在包内携带，随时方便阅读；一书在手，常翻阅思索耶稣的言行，常从中寻找天主的旨意。

黄伯禄作为晚清江南地区天主教神父的佼佼者，生前常居徐家汇埋头著述，他的著述在推动晚清天主教神学本地化的同时，也贡献于缓和天主教与近代中国社会的冲突和矛盾。

耶稣、玛利亚和若瑟回到纳匝肋後，孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。教宗省思道，一个家庭的巨大喜乐是抚养孩子们成长。