关于何时称其为枢机为宜：我们先从简单的问题开始，什么时候称呼周守仁主教为枢机合适？以及如何称呼？后者主要是针对外文称呼。

首先人得醒过来，知道并承认自己为霾所伤，期望自己得到治愈，借着研经、祈祷、补赎，让耶稣把我们内心的霾慢慢清除，使它成为一个充满芳香的温馨可居之所。

在处治多尔衮党羽后，顺治曾在一天之内加封给汤若望三个荣誉头衔：通议大夫、太仆寺卿、太常寺卿，使其官居一品。

听丈夫这么说，袁素亚哭了，一来她舍不得离开居住了多年的老家，二来她觉得没有一技之长，到了新地方也没办法谋生，连捡海螺的地方都很少。

家风也许是平凡简陋的，但仍然可以使之成为一个经常表现愉悦的言语与慈爱的行为并有礼貌与仁爱为长居之宾的地方。当以智慧和仁爱，而不可以铁杖来执行家规。子女们必以乐愿的心情顺服爱的规律。

居高声自远。通过文字福传，天主的福音将会带给更多的人。二、文字可更准确地在这个时代传扬福音有时我们可能会想，两千多年的教会历史中，有多少文字的记载啊！那么多的关于神学、灵修、礼仪等的著作不胜枚举！

吴若石神父被多家媒体竞相报道，加拿大中文电台《加居生活Q&A》、台湾TVBS《健康两点灵》、湖南卫视的《越策越开心》等节目邀请现场说法。

复活蜡烛极宜放在读经台旁。复活期内，每次举行弥撒和颂读日课，以及每次举行洗礼，都点燃它。

（因其教不易其俗，齐其政不易其宜）④历史的规律启示我们，要做好新形势下的宗教工作，就要从我国宗教的实际和时代特征出发，努力把握宗教社会作用的两重性规律，鼓励宗教界充分发扬宗教中的积极因素，抑制消极因素，

主恩如化日教泽比春风5主内共融尽美人间合一同春6发三德以祈求欲四时之康乐7沐主恩如沾化雨尊圣教似坐春风8主内平安歌金庆人际乐和颂长春9主恩浩荡恩波滋万有圣神宠照神爱暖万家10又是杏花红度春光当思再造依然芳草绿看韶景宜想长生