然而，尽管被乱箭穿身，巴斯弟昂却活了下来并在一个朋友的照顾下养好了伤。于是，他再次去见戴克里先，要求停止迫害基督徒。

接过医生递的纸条，只见是父亲歪斜的字：吾儿，爸养你这不孝子，深觉对不起你妈。在你体内已流着爸的血，望你以后也能有一颗真心忏悔的心，我好回到天堂本家向天主交待。照顾好你妻，以后好自为知。”

说得再具体一点，穿衣吃饭，工作学习，接人待物，养儿育女，八小时内外，这些构成了我们的日常生活。　　

听从了主耶稣的号召，普世教会，教区的号召，把天主的爱带给周围的人，在各堂区神父，教友的共同努力下，走出去，有的到乡下，看望教友，寻找，迷失，冷淡的教友，使他们回到教会的怀抱，回归天主的台前，从新回到主的养栈

晚明拜利玛窦为师，学习科学知识的士大夫主要有瞿太素、徐光启、李之藻、杨廷筠、张养默等。利玛窦的科学教育为晚明经世之学的兴起培养了人才。

前不久，《信仰与生活》主编王养毅神父托人送了我几本书，是刚出版的一年前去世的宋宏斌神父的文选。近500多页的书，还没有看完，就想写点文字，给大家分享一点我的感想。

是的，主教没有走，他只是累了，快让他好好地歇歇吧，等他养足了精神，他还会回来继续和我们并肩奋战，手把手地教我们面对今天和明天！

教育活动的通知》及省天主教两会下发《关于在陕西省天主教界开展“崇俭戒奢”教育活动的通知》，常务副院长李景玺神父就“崇俭戒奢”的主题谈了以下内容：倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢；倡导修身养德

老人在法院门外修鞋，养成了一个习惯，每到法院开庭，他总是收起鞋摊，随着人流进入法院，去观看各种案件的审判。一天早晨，一个衣衫褴褛、满脸悔意的年轻人被带进法院。

如果没有利玛窦等依靠天主的德能，在中国闭关锁国的封建统治下，用智慧来打开信仰大门的含泪播种，也许在这块土地上，对主的信仰不知要迟延多少年。