距离八月十六日至二十一日举行的世界青年日只剩下一百天。五月八日星期日，数千名协助大会预备工作的志工齐聚马德里。信仰通讯社报导说，这次聚会由西班牙马德里总主教安东尼奥&bul

1967年6月的战争已有40年，今天在圣地仍没有和平，这块地方遭冲突蹂躏，它的两个民族被分裂，彼此反对”：圣地守护人方济各小兄弟会的会士们作了以上“遗憾的表示”，他们于11日结束

期间，教宗盛赞圣座新福传委员会主办的首届国际大会，特别是在十月传教月、世界传教节前一周之际：提请人们关注新福传与向外邦人传教一样所具有的普世性。

让人对我们已经认识的世界有了崭新的发现。　　问：该如何避免封闭式的个人化解读圣经？　　答：这样的危险总是存在着。

众所周知，教育是民主和自由至关重要的行为，所以教育一旦匮乏，人就容易受骗上当。

“在实现福祉的巨大可能性的同时，也伴随着把一切变成抽象计算的风险，将人简化为数据，思想简化为模式，经验简化为案例，福祉简化为利润，更重要的是，最终会否认每个人及其历史的独特性，将具体的现实简化为一系列统计数据

（颔联）律诗中颔联用对仗。这里“半山”对“一室”“锦绣”对“葱茏”，“白庐艳”对“绿影沉”；数字对数字，颜色对颜色，对的极其工整，又非常自然，足见作者在古诗词上的功底。

《约伯传》作为圣经中极具分量的智慧书卷，以约伯从富足到苦难、从质疑到顺服的生命轨迹，向每一个追寻信仰的人展现着人与天主关系的本质。

现代化不应让人感到害怕，但现代化的建设也不能忘记过去。并为了所有人的利益，谨慎地伴随其发展，从而避免触及非洲大陆及其它暗礁。

摘要：作为一位既接受过西方正规化神学教育，同时又通晓中国文化的传教士，利玛窦在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，以中世纪著名经院哲学家托马斯•阿奎那的人学思想为武器，对中士悲观主义的生命观和灵魂观予以修正