我只是天主的工具，愿承行天主的旨意。我的责任就是辅助主教行圣事，做牧灵方面的工作。”

德兰修女的德行及所行的一个奇迹，为教会当局所接纳。她的封真福礼仪订于二零零三年十月举行。

耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。

爱不是言谈，而是行动和服务，谦卑的服务，默默无闻，不被人知晓，一如耶稣亲口所说的：‘不要叫你左手知道你右手所行的’（玛六3）。

虽然他从未行过强暴，口也从未说过谎言，人们仍把他与歹徒同埋，与作恶的人同葬。（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

他们内心全都是肮脏，却企图在外表显示自己是义人和善良的人，让人看到自己守斋、祈祷和行哀矜的样子。他们内心一无所有，没有内涵，他们过的是一种伪善的生活，他们的真理是空虚。

正如我们人要舍弃自己的意愿来承行天主的旨意，这样我们才不是昨日的我，而是圣善的基督徒了。天主的教导和精神，都在圣经里面藏着。

孔子说过：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”神父若没有美善的榜样，讲的道理再透，形式再好，艺术性再强，都是无根之树，无源之水。

此刻，他们奉献的是儿子，牺牲的是自己，承行的是天主的旨意。当这六位领受神职的那一刻，他们感恩满怀，笑容满面。神长们拥抱祝福的温馨弥漫了整个教堂，教友们掌声雷动，以示祝贺！

在谈到福音记载耶稣所行的五饼二鱼奇迹时，教宗说：“主耶稣所行的这个奇迹仍然是对我们的一个清楚的邀请，要我们每一个人作出自己的贡献。