昨日，Tim神父用流利的中文接受了信德网编辑的采访。反对任何歧视，拒绝一切不义！田明德神父（Tim|美国）玛利诺会与中国教会渊源颇深，我们的服务项目之一，就是帮助培育中国的神父修女。

于是我默默地说：感谢相遇……第二天早上我在书房的一个抽屉里找到一本拉丁文旧书，内中夹了一封中文信，可惜仅有信封，收信人名刘充吕。信封字迹工整，邮戳时间是1981年11月29日。

周守仁主教表示，利玛窦的第一本以中文写成的书籍《交友论》，鼓励人坦诚而平等交往，重视人际相待，而非只看对方身份，至今仍是传教时候的应有态度。

1996年，《天主教教理》中文版本由港台出版，信德社酝酿内地付梓，因为个别内容有争议，只能先分卷出版。1997年卷一以单行本出版，之后三年时间内以照排印刷形式，在千禧年前夕出齐了四卷本。

在卫辉堂里，聪慧的奶奶受到了教会良好的培育和熏陶，学习了拉丁文、中文、数学、歌唱等各项科目，并练就了女性中少有的一手好字，在安阳圣心会姆姆的带领和教育下，完成了她高小的学习生涯。

该房子的土耳其语叫作MeryemAnaevi，译为中文就是母亲——玛利亚的居所。相传圣母玛利亚在那里度过了她的晚年，并在那里离世升天。

吴永恒修士告诉信德网，他们是第一次受邀参加进德公益圣诞晚会，为了唱好《平安夜》、《光荣颂》这两首拉丁-中文经典名曲，他们进行了一个多月的练习。

在中文语境中，“无用”常有贬义，似乎否定人的价值。但在原文希腊文中，“无用”（ἀχρεῖοι）是指“不自居功劳”、“不要求回报”。

在澳门，他继续学习中文。1659年2月16日，在学院教堂里，他誓发了耶稣会士的末愿。几个月后，他被派往“中国境内”（根据1660年葡萄牙语记载“dentronaChina”）。

第四天，我们来到一个当地圣人致命的地方周文谟教堂，刘神父在这里做了一台中文弥撒。这个教堂虽然很小，但是很精致。