在澳门，他继续学习中文。1659年2月16日，在学院教堂里，他誓发了耶稣会士的末愿。几个月后，他被派往“中国境内”（根据1660年葡萄牙语记载“dentronaChina”）。

第四天，我们来到一个当地圣人致命的地方周文谟教堂，刘神父在这里做了一台中文弥撒。这个教堂虽然很小，但是很精致。

年大部份国籍修女陆逐由大陆退到香港及澳门；1952年三位修女委派前往台湾；1953年由于香港政府要清拆钻石山的屋宇，修女便由钻石山转到黄大仙竹园买下一间小屋，开始兴办幼稚园和小学，名为圣母学校；1954年接办澳门粤华分校，是一所以中文为母语的幼稚园

领枢机职的人本身很多是主教，因穿红衣、戴红帽，故在中文环境里，又称之为红衣主教。那么副主教（Vicargeneral）又是什么职位？

在英文称呼就如同中文一样，只称他为Giotto，乔托。艺术史家认为乔托应为他的真名，而非Ambrogio(Ambrogiotto)或Angelo(Angiolotto)的缩写。

基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

而这次，这名澳门圣若瑟大学前副教授，应中文大学天主教研究中心的邀请，来到大学举办为期两周、共六节的「廿一世纪天主教音乐之旅」课程。

他用中文祝贺说：“复活节快乐！”然后教宗向罗马和全世界颁赐了降福。

徐光启对《几何原本》简练的中文对译，其中，从“点”、“线”、“面”，到“平行线”、“对角线”，到“四边形”、“多边形”，甚至“相似”、“相切”等，这些术语一直沿用至今。

我们下面根据新教理（1238—1332）来简要说明这些不同的称呼：（一）、新约中出现的几种称呼：1、主的晚餐（格前11：20）：这是圣保禄宗徒曾用的称呼，中文叫圣餐。