宽容就像水，宽容好似河，宽容让涓涓细流汇成江河，融入大海，托起远航的帆船，载着伟大的理想；坚定的信念；纯洁的信仰。走向我们的朝圣之旅；走向我们的精神彼岸；走向我们的灵魂家乡；走向我们天父永恒的怀抱。

当我由姑姑陪同，去沙塄河堂院看望八十多岁的刘淑兰老贞女时，姑姑在一旁介绍说：“刘姑，这是我的侄女，她一定要来看看您。”

但是，只要我们坚信在河的彼岸，就是我们向往的天乡，有天父慈祥的笑颜，有圣母温暖的怀抱，有无数圣人圣女以及我们的亲人、朋友在等候、期盼我们来临。

今年河南大旱，河江干枯，水库底朝天，井里没有水。在烈日炎炎的烤炙下，稻田晒得裂开，庄稼枯黄，玉米杆自燃，人畜饮水困难，是近70年不遇的大旱灾，是冯小刚执导的1942电影的翻版。

依照计划，开始了与往届不同的拜苦路，绕村一周，每处设点，诵读圣言一段，反省自我、跪地祈祷，学员争相肩背手扶十字架，人人手持蜡烛，在十字架的后面，大家真挚的祈祷和烛光的游行队伍汇聚成一组夜色中长长的美丽灯河。

我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？特别是从小被严加管束，条条框框众多，总有“拔剑四顾心茫然”不自由的感觉。这到底是为了便于管理还是为了我们自身的益处？

耿占河神父的发言把梵蒂冈在任命主教问题上的根本的关注解释为“爱教”，同时认为中国人对于主教的关键期待则是“爱国”。用“爱国”和“爱教”打通双方的标准，我觉得这是一种非常重要的理解。

恐怕我一定会在未到达目的地之前就被颠簸得四肢零散而死在路上了，可是当我到达阳城时，我发觉自己四肢完好一如常人……”禁足督查阳城，位于太行山、王屋山、中条山三脉相会之处，土灰色的高耸城墙沿山势环绕，获泽河由西关

1913年迁葬西涧河修女坟时，太原教区主教希贤对福女的遗体作了无腐坏的确认。比约十二世于1954年11月7日将她入真福品。

但是，在这“座经济是生活基础”的城市里大黑沉沦了，而最具有讽刺意味的是大黑服刑的那所监狱仅隔着一条污河与经大咫尺相望。