他吁请教会让青年参与教会官方组织，负责礼仪和教会内青年活动。　仁川教区青年事务主任刘胜鹤神父，将年青成人离开教会情况归咎于神父的顽固和专制。

17日上午9点钟，我三婶的追思安所礼在临时搭建的祭台前隆重举行，观礼的教外朋友有两百多人。神父的讲道使围观的教外朋友懂得了一个重要的道理，那就是：死亡并非毁灭，而是一次改变。

儒教通过提倡仁爱来推动和谐：“仁者爱仁”，“仁、义、礼、智、信”。儒教的基本教义是敬天，奉祖，仁义，崇礼，性善。儒教关注的是现实人生，讲求“修身、齐家、治国、平天下”的社会实践。

23日晚上在普雷比希托广场举行的闭幕礼非常盛大和非常感人，用宗教领袖们签署的简明扼要的和平呼吁提出了严正警告：战争、恐怖主义和暴力否认天主的名字，而天主的名字就是和平。

天神之后传教女修会十月七日假圣安多尼堂为苏基智修女举行宣发终身圣愿礼仪，由慈幼会林仲伟神父主祭，另外八名神父共祭，逾二百人参礼。

通过赞美的歌曲，我们参与由“天上、地上和地下”的万物所共同举行的壮丽的宇宙赞主礼，同声承认、赞美主耶稣（斐2：10；默5：13）。（连载二十四）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

信德网据梵蒂冈电台讯今天5月11日，教会庆祝五旬节，即圣神降临占礼。上午10点钟，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒。“五旬”的称呼来自希腊语，按字面讲是“五十”的意思。

我劝先生莫张扬，全礼弥撒不出堂。出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。

然后，他坐着轮椅，问候一些参礼者，并来到圣伯多禄广场上的圣诞马槽前观赏。他在那里也问候、祝福、抚摸了在场的几个儿童，赠送给他们念珠。广场上圣诞树上的灯光闪耀，营造出节庆与分享的气氛。

随后，主教座堂举行圣母无玷始胎节感恩祭，由汤汉主教主礼，约一百一十名神父共祭。