平信徒能担任读经员和辅祭，在特殊情况下也能接受主教经过“慎重考虑”后授予的其它职务，如主持圣道礼仪和葬礼、施予圣洗圣事、在事先取得圣座的许可后主持婚姻圣事，以及必要时在圣堂或祈祷所宣道。

近年许多圣堂也以将临环（将临树）来增添将临气氛，但请注意：1.千万不要夸张这习俗，以致淹没将临期和圣诞节的本来含义。2.

最好能早些到圣堂，事先阅读和默想该日的弥撒读经。2、告解前可先阅读某些圣经章节，让圣经成为一面镜子去照清自己的真面貌。

十三日巴西时间上午十点，教宗在朝圣地圣堂后面大广场，为大约一百万人举行本届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会揭幕弥撒圣祭。这是教宗此行的高峰。这天下午，教宗更要在大会议程揭幕时，发表重要讲话。

这是第一部弥撒礼仪书，第一部分说明新旧约中的祭祀概念、圣堂建筑、祭坛、教会圣统制、祭衣、弥撒礼仪和弥撒圣祭的效果，辅祭的方式。

教友们满怀感恩，喜悦的心情来到教堂参加今天的礼仪，走进教堂大门口，一眼可看到红色的横幅上写着热烈庆祝王克勇执事晋铎典礼，红色的拱门上写着中华圣母为我等祈字样，圣堂内红色的康乃馨，白粉色的百合花，绽放出馨香的花香

若望·保禄二世提及耶稣在伯达尼受傅的圣经事迹，以回应一些人可能提出的反对，认为面对世上大批的穷人，使用美丽的圣堂和祭器是不相称的。

⑵在追思已亡诸信者日（11月2日），获得教会教长准许，于11月2日前一主日、或后一主日、或于诸圣节，到圣堂或小堂为亡者祈祷，念“天主经”及“信经”。

这是感恩和喜乐的庆典。感恩，是因为天父派遣的圣神给予那些顺从于祂行动的人们的睿智和刚毅。喜乐，是因为被派遣来福传世界的天主子耶稣基督支持、伴随我们的传教使命。

波兰全国为圣母庆日举行隆重的朝圣庆典：波兰之后(5月3日)、柴斯托赫瓦黑圣母(8月26日)、圣母诞辰(9月8日)、圣母无染原罪瞻礼(12月8日)。