本堂司铎在主教权下，为主教的重要助手，受任为堂区牧者，照顾人灵。

亲爱的母亲，我照顾好了自己，却让您耽误了治疗的最佳时间，这是我一生最大的遗憾。虽然在母亲病重的这两个多月的时间我每天陪伴着她，可是这仍然无法减轻我失去母亲的痛苦。

也许人在孩童的时候，须要依赖着大人们的照顾，我们的能力有限，甚至无能为力，因此我们的生命很大的程度上是取决于他人，但长大后此时此刻的我相信已经是不同了，我肯定我有其基本的价值和尊严。

过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲（padre或abate）的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，如同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

同时朝圣期间对我们教友照顾得无微不致，为我们牺牲了大量的时间和精力，但他们都是心甘情愿、乐此不疲、毫无怨言。这些榜样激发了我向他们学习的决志。

一方面感念他赏赐圣子救赎人类，并且也感谢他对我们每个人的不断照顾、降福、保佑等所有恩赐。在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

例如，无论做奶奶的多么想让孙子领洗，也不应为此喋喋不休，更不应试图在澡盆里为小孙子代洗，她应尽力抵制这种强烈的诱惑，但求天主照顾这个孩子。

我相信这也是对圣母玛利亚的转求，她以一种特殊的爱来照顾我们的人民。我衷心感谢她。

父母在天主手中，天主会照顾他们的，我需要把他们交付给天主，然后信赖天主会照顾好他们的；我也懂得了要尊重父母的命运，尊重他们的生活方式，尊重他们的互动模式，也许他们就是在用争吵的方式进行沟通，我把属于父母的担子交还给父母