在心理咨询的过程中，做为咨询师的我和思真（化名）就这些问题进行了详细的探讨。思真，一个虔诚的年轻教友，理工硕士，有很好的工作，正在考虑修道。因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。

至于媒体疯狂炒作的中梵关系问题，圣座国务卿指出相互认识了解和信任的历程需要时间、耐心和远见。

原教旨恐怖主义是一种精神极度贫乏的後果，经常与严重的社会贫穷问题有关。宗教领袖和政治领导人唯有共同努力，才能彻底击败恐怖主义。建设和平首先需要根除促成战争的争执原因，尤其是不义行为。

这些文章初看是在正本清源，细看总会发现些问题，一些问题在文章观点本身，一些问题在于文章的偏激态度。然而态度的偏激往往来自于观点的绝对，如下试举几例。有些是只知其一不知其二，把部分的事例当做全面的情况。

那段时间里，还担任二OO一年十月召开的探讨主教形象和主教服务问题的世界主教会议主席团主席。担任传信部长期间，他坚定不移、满怀着巨大的耐心努力寻求同中华人民共和国建立关系的可能。

大概1个多月之后，客户问我生产进度，我说扶手快生产完了，客户又问扶手的问题都整改了吗？我当时就懵了，我说：扶手没有问题啊！扶手的管子直径按图纸小了1毫米。当时电话里没有说啊！书面的报告里有写。

如果自己的生活过得一塌糊涂，满面愁容，问题一堆，如何能使他人相信我们信仰的是真理呢？又有谁会相信信仰会带给他们幸福呢？玛窦·凯利在书中给我们提出了四个福传的步骤：第一步，首先要培育友谊。

一位教外表姐建议他到附近巫婆那里寻求解脱的办法，信德不太坚定的他便随之前往，让人出乎意料的是，巫婆作法之前，不仅香案上的蜡烛摇摆不定难以点燃，就连手中的香裱纸钱也燃不起来，巫婆虽然声嘶力竭，法事也无法进展，此时李俊阳恍然大悟，知道自己信德出了问题

在此期间，政府兴办学校，但由于资金贫乏，不能解决校舍问题，派遣校长陈德亮与神父商议，借用教堂作为校舍，于1953年成立了第四高级中学，解决了村里初、高中学生的就读问题。文革期间，教会再次遭到创伤。

编者按《找，必找到》一文到上期全部连载完了，全文由69个问题构成，作者对每个问题给出了意义深刻又发人深省的答案，而且极贴合现代人的思想生活，加上徐神父流畅的译笔，实在令人爱不释手，读之获益良多。