我也告诉他一些个人的事。教宗同我谈了他自己,尤其是他当选教宗的事。
为这缘故,福音书告诉我们,耶稣自己成了生命的粮,以满足我们对爱的渴求。他说:你们无论做什么,若是做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了(玛25:40)。
天主的这个上智安排告诉我们,教宗与神圣慈悲的联系是何等的紧密。
王贵清告诉笔者:“婚后,理想与现实的差距实在太大了,很多方面我都接受不了他,例如:他脾气特别大,嗓门也高,说话就像吵架。由于风俗习惯不同,遇到事情我俩总是意见不一。”
《希伯来人书》告诉我们“天主的话语是活生生的,是有效力的。”(希4:12)在天主的圣言被宣读时,原始听众与当下听众并不是以完全同样的方式聆听到圣言的。
拜伦在他的《梦》里告诉我们说:我们的生命有双面;睡梦拥有它独自的世界。况且是大千世界之大千领地,而不能因为它的存在暂时无法验证,就斥之为迷信!
当时我没有告诉母亲,但我警告自己决不能睡去,一定要等父亲回来。因为只要父亲在,我的胆气才足。
我们虽然今日才开始庆祝圣体年,但我很乐意告诉各位,早在「第三个千年的来临」牧函,我已指出:「第二千年将是特别注重圣体的一年:二千年前降孕玛利亚胎中的救主,今日仍藉着圣体圣事,为世人自献,作为神性生命的泉源
宗徒保禄告诉我们,在基督的恩赐内成为新人的人必定也是一个具有高尚道德的人,一个能给别人带来善的人。
大家能体验到在真理中的自由、在幸福中的平安、在仁爱与慈悲中的尊贵、在和谐中的美善,故宗教自由与生存自由是不能分割的,也不是一个口号,而是人生命的权利,更好说是人生命的一部份,因为宗教团体是导引人进入真生命的团体,告诉人进入自我心灵内的安宁