我的饮食与主教神父修女们在堂区伙食团一起食用，从不食用单锅。我的生活都是自理，自己照顾自己，当不起人对我的照顾，也不愿增加别人的负担。

（创4：9）今天，所谓的“明哲保身”和“集体利益”也会使我们忘记了，或者故意放下了做“弟弟看守人”的基本责任，这种现象会发生在家庭中、团体内、社会上，甚至，也会发生的我们基督徒的教会内。

所有这些教会团体内令人惊奇的非信仰言行，都是因为有了“自己的默西亚观”，有了“自己的天主观”。一个人的信仰偏差了，错误的言行就会是自然的结果。3、如何遇到“默西亚”？

其次，若望的态度是认为主耶稣的救恩只能在基督徒团体内。主耶稣召叫了门徒们，使他们加入一个团体，这个团体首先是“天主圣三”，进入主耶稣的“奥妙身体”。

炼灵月到了，我特撰文纪念她，以能博得主内弟兄姐妹的代祷，聊表我作女儿的孝心。母亲于2010年4月22日病逝于美国俄州克里夫兰市，享年88岁。母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。

亲爱的司铎弟兄们，希望我们信德年内能更深入地在每日的感恩祭中、时辰颂祷中，与基督相遇；并喜欢独自去面对隐藏于圣体圣事中的天主子，与他同在。

怀有孺慕、信赖之情向圣母祈求的人，圣定会以怜悯之情为有需要的人代祷。因为现在正是天主施恩的时期！六、结语通过这次电话采访，可以发现朝圣已经成为广大神长教友信仰生活中的重要组成部分。

香烟袅袅，上升天庭，代表我们的祷声。台湾很开放，所以在殡仪馆也是可以用的。

所以整个弥撒经文，从祈祷到读经一、读经二、福音，这是天主圣言的宣报，集祷经也是，字字句句都是天主圣言，连问候都是愿主与你们同在。

其次，她在自己的店里建了一个祈祷所，每天早晨7点，全家在这里先念早祷，之后才开始忙生意，不忙的时候便和丈夫轮流念慈悲串经，同时也通知了一些教友，每周在这里有一次圣经分享的聚会。