他以会文为由，邀请利氏一叙。当利玛窦赴约时，见南京名僧雪浪大师亦在座，他已明白主人之意是在向他挑战。席间，雪浪大师纵谈人性问题，极力主张“人性不善不恶”之论，并问利玛窦有何高见。

许多信众为建设教堂，组织捐款义献，这是利乐人天，续主德隆之善举，但是在建堂过程中，一定要专款专用，公开透明。尤其在建筑设计、工程监理、建设施工等环节，公开招标，并请法律公证部门监正。

我们也请列圣品案件的申请人弗朗切斯卡‧孔索利尼女士谈了展开卡洛册封真福品案件的根据,她说：“卡洛‧阿库蒂斯青年人的形象引起不同范围的兴趣。

教宗指出：“圣言降生为人和吗利亚怀孕并生下天主圣子，这些都不是单靠人的理智容易了解的伟大奥迹。那躺在马槽中的婴儿是真天主，也是真人。玛利亚把这一切事都默存在自己心中，反复思想”。　　

我常驻足凝视、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利、

孙利宁/摘自《青年文摘》（绿版）2008年第2期

途中，在纪念二千年大禧年的一口巨钟前停留片刻，这口钟由闻名全球的意大利莫利泽行政区安格诺内制钟厂熔铸的，高三公尺，圆周六公尺，重五公吨。

在2月28日的周三公开接见活动中，还有一点感冒症状、声音略带沙哑的教宗方济各，将他以恶习与德行为主题的第九篇要理讲授稿件交给圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席，由他代劳宣读

然而，在寻求名、利、权、位时，往往为了目的而不择手段，以致造成人间无数的困扰，心灵难得平安。心灵要寻求平安，唯有信仰天主，我们的心灵要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望。

在加利肋亚海的岸边，主问伯多禄爱不爱祂，然后要求他牧养自己的羊(参若21:15-17)。让我们也扪心自问，我们每个人都对这个问题扪心自问：我是否真的如此热爱天主，以至于渴望去宣讲祂？