2019年12月8日,教宗方济各任命他为圣座万民福音传播部部长,同时,他解除了他对马尼拉大主教区的牧养职务,使他获得了马尼拉荣休大主教的头衔。
从主耶稣荣进耶路撒冷到经历苦难和死亡,以及光荣地复活升天,我们看到了一位爱人爱到底的天主,一位为了我们罪人而承担苦难的救主。同时,我们也看到了不同的人对待主耶稣的不同态度。
在每日圣体圣祭与祈祷中汲取天主的恩宠后,主教为辅理主教、助理主教、荣休主教与邻近教区的主教,尤其是身处困难或疾病中的神职人员,展现出兄弟之爱。他的心是开放与接纳的,他的居所亦然。
而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外,其余8个都是土生土长的(呼喊派虽是李常受从美国传来的,但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的,因此从根上是属土生土长的
几位姐妹们长期在医院做志工,发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴,特别是对于面临家人去世的伤痛,远在中南部的神父们很难及时地给予安慰,所以,就发起了安宁助祷的请求,当时的本堂是来自河北唐山的遣使会士李鸿皋神父
就是主要有七个大姓:赵、艾、李、张、石、金、高。另外包括源出张姓的章姓,总共八个家族。这些姓氏的由来,也充满了历史印记。比如,李由列维而来,石由示巴而来,艾就是亚当。
有一天,李笃安主教电话约我过去,对我说:你去西留天主堂!在那里好好地发展,把教友们的信仰热情、福传心火点起来。于是,2005年10月初,我接到调令,接任西留本堂神父。
前些日子,北堂临时举行了北京教区李山主教的晋牧十周年庆典,为了美观考虑,撤掉了保护在管风琴上的防尘罩。
改革开放初期,张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父(前排自右至左)及教友们在我修道时张神父对我说过一句话,至今铭刻心中,激励前行,他说:做神父就要做一位好神父,有才没才不重要,必须要有德
司铎与司牧关系的反省李占江 近几年来,许多教区存在着主教与神父合作上的问题,本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”,从而总结出主教和神父应有什么样的关系。