以后，有一天，最终的转变来到了：“一天，我在罗马的托皮涅塔拉警察分局，我被指派看守涉嫌犯偷窃罪的青少年。我们在同一个房间内，我开始和他说话，问他为什么要偷东西（这是他首次偷窃）。

然后，教宗称赞齐亚腾女士的典范，她能够转变边缘地区和法国的监狱，将为儿子死于暴行的悲痛化为做许多青年“第二个母亲”的经历，其中不少青年来自激进主义。

基督“并不遥远，祂与我们同在：仍在教导祂的门徒们，转变他们的心，就如当初伯多禄、保禄和玛利亚玛达肋纳所经历的那样。

上主转变这颗心，使相遇，一个新相遇成为可能，避免使冲突成为一起没有终结的战争。”教宗也提到，我们许多人在领洗时都取了玛利亚和一位圣人或圣女的名字，这并非没有意义。圣人们无非是等着“拉我们一把”。

教宗说，“如果在他的生命中得到了恩宠，如果祈祷使他某一天满腔热情，以致感到天国临在于我们当中，他的目光发生转变，有如孩童那样”，这是因为他持之以恒地诵念这简短的祷词。

教宗强调，“在祈祷中，是天主在改变我们，而非我们该当转变天主”。可是，“当人们诚心祈祷，请求的益处也与天国相符合，为什么有时天主似乎没有聆听？这令人感到愤怒”。

大圣奥斯定的转变，就是靠着他母亲莫尼加对天主的无限信赖和持之以恒的代祷而获得了改恶迁善弃邪归正的奇异恩宠。

“因此，对于这些地区的教会来说，重要的是要反思导致世界观转变，导致弥撒出席人数下降的原因。”例如，今天尼日利亚派出神父服务于欧洲和美国的教会，例如，美国的神父人数从1970年到2020年下降了70%。

无论我们过去怎么样，无论我们现在怎么样，即使我们是大罪人，天主一定都在爱着我们，“我的心已转变，我的五内已感动”（欧11:1-3,8-9）。

身边人看到了她的转变，风言风语也随之而来，费神父给洗脑了吧、信基督新教了吧，还有的说她搞传销了。师文香解释道：不是神父洗脑了，是天主洗心了，天主用一把无形的手术刀给我换了一颗崭新的心。