最后，教宗邀请智利神长们继续建设一个先知性的教会，懂得以重要之务为核心，即在饥饿、服刑、迁徙和受到侵犯的人身上服事上主。

相反地，祂看重“我们服事祂的意愿和慷慨”。教宗指出，这种行事作风“远胜于正义，在某种意义上，它超越正义、彰显恩宠”。

为此，圣文生大家庭成员忠于天主圣言，并深受百年神恩的启发，蒙召在穷人身上服事天主。他们渴望透过圣母的巡游提醒众人，即使在今天，童贞圣母玛利亚依然邀请我们伫立于祭台前。

要加强人才队伍建设，办好天主教神哲学院，努力培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的教职人员队伍，发展壮大爱国力量，确保天主教领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。

多年来，在上海市委统战部、上海市民宗局及相关部门的坚强领导和大力支持下，按照政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用的标准，为上海教区和周边教区培养了一批批优秀的青年牧灵福传人才，为推进新时代天主教中国化和中国天主教健康发展提供了有力的队伍支撑

他服事，不寻求荣誉和主角地位，他是一盏灯，而基督是光”。教宗说，“只有在天主内才能找到生命之光”，我们无法靠自己得救，这是若翰给我们的第一个教导。

支持宗教团体办好宗教院校，坚持正确办学方向，提高教学水平，努力培养政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士，弘扬中华优秀传统文化，有形有感有效铸牢中华民族共同体意识。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

从国家层面和政治意义上，教职人员中国化的标准是“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”。从基层地方教会来讲，教职人员中国化应满足其基本需要。

几个月前，宗教文化出版社、中国宗教杂志社（两社）韩松副主编通报了大通麻其小学的项目情况。北方进德天主教社会服务中心欣然接受了邀请，与两社、兄弟宗教团体及个人一起参与了这次捐资助教的爱心活动。