教宗本笃十六世八月廿八日常年期第廿二主日带领三钟经祈祷时，对着夏宫庭院中热心的朝圣群众说：「基督徒要以爱背起自己的十字架跟随主。」唯有天主能够赐给人恒久不变的喜乐。舒

（咏）为使信友体验到天主的美善，培植信友们感恩与以爱还爱之心。抚顺堂区本堂王健信神父带领则济利亚圣咏团于2006年11月18日前往清原县与当地信友共同举办了“我爱耶稣歌咏祈祷会”。

时间：当代，春节前夕地点：某宗教村人物：常友礼，外号常有理，50岁。常大嫂，48岁。常明亮，常友礼的儿子，堂区会长，25岁。常明凤，知识分子，常友礼闺女，22岁。巧姑，30多岁，媒人。

17、共祭神父可以念信友祷词的导言吗？某次参与共祭弥撒，共祭神父在讲完道理之后紧接着念信友祷词导言。也有共祭弥撒中，主祭神父不但自己念导言，连祈祷意向也一并念出。

发言的主教们涉及了很多课题：其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭；教育天主子民明了礼仪的意义，主教的面目应该是首要人物；为准备参与那种圣祭礼仪，圣道礼仪应该是重要的一环；神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事

教会的团体礼仪和信友的日间祈祷，都围绕着天主圣三及其光荣，所有敬拜也都以圣三之名开始和结束，这道理世代信友尽知并身体力行。

其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，王应麟所撰《利子碑记》上说：万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

这一传统不仅根植于早期教会的实践，更蕴含着深刻的神学意义、礼仪功能及信友灵性培育的目的。本文将简要从历史起源、神学内涵、礼仪实践及信友生活四个维度，探讨天主教为何以八日庆期的方式延续复活节的庆祝。

教宗方济各最后谈到若望保禄二世和30年前他以基督徒的视角针对受苦的意义而颁布的《论得救恩的痛苦》（SalvificiDoloris）牧函。