恭读圣路加福音　10:38-42那时候，耶稣进入一个村庄。有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家里。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在主的脚前，听他讲话。玛尔大为侍候耶稣，忙碌不已，便上前来，说：「主！

今天常年期第二十四主日，弥撒中的两篇读经和福音，分别取自出谷纪第32章第7到11以及13到14节，圣保禄宗徒致弟茂德前书第1章第12到17节，圣路加福音第15章第1到32节。

今天，我们恭读了《圣路加福音》第十一章1-13节，这段福音是耶稣亲自教导我们祈祷的奥秘和力量。神父愿与大家一同深入默想这篇福音，从中汲取灵性滋养，使我们的祈祷生活更加真切和有力。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。　　

福音恭读圣路加福音12:32-48这段福音取自《圣路加福音》第12章32至48节，是耶稣在讲述关于忠信仆人的比喻，也是关于警醒准备迎接人子来临的重要训诲。

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

目前，中华书局已准备将谢方先生注释的《职方外纪》刊印出版，使进入21世纪的中国人，能了解370年前第一部中文世界地理著作的全部内容。由此可见，该书所具有的历史地位和历史价值。

要支持我国各宗教运用中国语言、中国表达方式，做好宗教经典的翻译、选编、注释工作，这是研究和阐释宗教思想的基础性工作。