谢李霞修女，会名亚纳，1979年出生于湖北省荆州市公安县虔诚的天主教家庭，2003年在河南漯河修女院入会，2010-2015年在菲律宾进修，2016年至今在荆州教区沙市堂区牧灵福传服务。

甄雪斌助理主教围绕全国性宗教团体联合发布的《关于崇俭戒奢、正信正行的倡议》作专题教导；吴钦敬主教则结合从严治教要求，以“你们应该是圣的”为主题，从圣经视角对神父进行系统培育，强调神职人员应回归信仰本真、持守初心、重识司铎身份、更新牧灵心火

因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

1、以《弟子规》为灵修基础，背弃《圣经》教导。王神父说：没学弟子规，不会做人，要以弟子规作为灵修基础。

（三）教友传教的自我建设为了能更好地实践福传，除了经常祈祷、参与弥撒、勤领圣体以及提高个人灵修生活之外，还应当研读圣经、考究教会教义和多看圣书,作为宣讲的资本。

如何在灵修及心理素质这方面不断深化和强化，是我们善度圣召生活的关键了。我个人深化的方式是多看圣经、圣书、圣人传记并默想他们的精神。如《师主篇》上说的：你要手持圣书,为防止恶念的毒箭射到你心中。

其一，疏忽灵修，懒惰牧灵和追求享乐。一般来说，没有人在接受铎职的时候会向天主发虚誓，可是时间稍长，世俗诱惑便接踵而至。首先是金钱的积累腐蚀他们追求更多的钱，有了钱就有了物质享受。

○福建张忠贵：纵观2005年“信德”内容更加丰富多彩，不仅是了解中国教会和普世教会的窗口，而且是教友灵修的好教材。

其次，“为主作见证”，可从多方面彰显天主在我们身上所显示的奇迹异能：例如耶稣、圣母的显现；其他如炼灵的发显、绝症的痊愈、魔鬼的驱逐、圣衣的护佑、恶习的根除、传教者心灵感受到的无比甘美、入教者内心体验的巨大喜乐等

1948年9月初，由汾阳教区李友棠神父志愿以本村代替本堂牧灵，直到杨乐山接任本堂后，他才离去，回到东里解老家。