包头柳建林神父带教友慰问贫困家庭甘肃平凉教区地处西部贫困地区，神长教友在慈悲年内尽自己的全力帮助贫困。

1950年，杨道公随父母居住在河南开封，就读于刚刚被国家接管的教会学校华阳中学。当时学校的宗教气氛还很浓，很多修士仍在学校读书，在那里他还结识了对他的信仰有启蒙意义的米兰外方传教会的高牧灵神父。

由于生物学和医学的进步，人类能更有效地治疗疾病；也获得了新力量支配刚萌长和处于初期的人的生命，并可造成难以逆料的后果。现在人已能运用各种方法不仅协助还可操纵生殖的进程。

据《闻奇录》记载：学子苏检，考中进士后衣锦还乡，由京城回吴州探亲。当走到澄城县时，就住在县衙的楼上。

另外，为了自养，马明德神父（中国第一位回民神父）在银川建有奶牛场，同时，在镇河堡买地10亩建农场，专为放牧奶牛。

清朝在塞外建避暑山庄、木兰围场，原因之一是蒙古贵族可以不入京朝觐，减少出天花的机会。

各位年轻人，不论是有病或健康的，我再次邀请你们建造爱与团结的桥梁，让世界上没有一个人感到孤单，而是接近天主，并成为天主子女大家庭中的一员（参阅2006年11月5日公开接见致词）。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

30个慈善项目中，为老人、孤儿院冬季取暖的5家，为贫困家庭探访的5家，为无家可归的孤儿、孤寡老人筹集生活费的4家，为老人院、孤儿院、麻风病院维修取暖设备、添加被褥的6家，为残疾儿童康复治疗、助学、建图书室

司铎的身份也建基于此。因为是天主圣神把我们在全群中立为监督，是天主把我们放在这个地位上。我们牧灵、福传工作的目的就是：行使基督的使命，建立天主的国度。