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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

我正夹在两者之间:我可渴望解脱而与基督在一起:实在是再好没有了;但存留在肉身内,对你们却十分重要。”

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

这几句话的意思是,通常说的白领阶层、第三产业就业人员和私人企业老板会大大扩张,而过去的产业人员和农民会大大减少,要么成为待业者,要么化为别的阶层。  城乡关系也有一个历史的演变过程。

世界著名足底按摩之父吴若石神父专访
2014-09-10

首先,这些年,我培养了很多脚底按摩师,我培养的动机非常单纯,就是要把这个简单的疗法留给中国,帮助别人解决痛苦,传扬天主的大爱,但是有些人走着走着就把目标移了,纯粹以赚钱为目的,把按摩作为了私人赢利的手段

缅怀进德之友李斌(若望)老师
2022-05-05

在病床上坐着的李老师不同意,耐心地告诉女儿和医生:“不要再折腾我了……”医生坚持为李老师戴上了呼吸面罩并迅速到了重症监护室。

爱唱圣歌的母亲
2023-08-24

果然在俄罗斯机时,因为我在分心想母亲去世的事情,没有注意到用英文发出来的登机口变化通知。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

慈悲无限的上主,也许真的听从了圣经里那个被火腌起来的富人的灵的呼,居然真的选定了一个当时最有智慧的义人,作为沟通阴阳两界的信使,让他能往返于幽明阴阳的路途而无障碍,穿梭于天堂地狱之间而随意往返。

十字架上的真理
2007-04-05

十字架上的痛苦与死亡并不使人的痛苦与死亡合理化,但它却活生生的、且具体地答复了人心最深切的呼,使人在悲惨痛苦的挣扎中也不失去具人性的尊严或贬低自己的身份。

教宗本笃十六世2012年第二十届病患日文告
2013-02-27

在痛苦与疾病中向上主呼的人确信上主的爱永远都不会遗弃他,以及教会的爱心不会令他失望──教会在时空里继续上主的救恩。

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本始,孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道,但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩,有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。

紫禁城里的洋画家——耶稣会会士郎世宁
2013-07-04

一日乾隆命郎世宁呈一幅新画的画稿时,他又跪下说:陛下对我们忧伤戚戚的宗教开恩。乾隆面有愠色,不置答复,皇帝的决定是不能更改的。